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文赋

明代 / 欧阳焘

不忍虚掷委黄埃。"
西园花已尽,新月为谁来。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
不读关雎篇,安知后妃德。"
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。


文赋拼音解释:

bu ren xu zhi wei huang ai ..
xi yuan hua yi jin .xin yue wei shui lai .
yi jue han guang jin .huan kan shu qi tong .you lai rong yu cui .jin ri fa ying tong ..
ju mu jie seng shi .quan jia shao su qing .jing xiu wu shang dao .jie nian wei lai sheng .
bu du guan ju pian .an zhi hou fei de ..
cui xian lu yi ge .zhen fa li bu ren .can wo yi yan fen .zhen jun qian li xin .
.jiu mo feng jun you bie li .xing yun bie he ben wu qi .
.ji xia jing cheng zhu .jin chao du yuan gui .xiu xing si fen lv .hu jing qi tiao yi .
ning ci bo lang kuo .mo dao wang lai pin .shi zi qi yi wan .duo fang xu ji chen .
fa wei yin yuan li .xin cong ci di xiu .zhong xiao wen zhen ji .you zhu shi wu you ..
wei xing wan hao jin .ji chou xin xu wei .shi zhi shi jie shi .xia ri fei chang hui ..
shi lu shan he xian .jun men yan wu shen .nian nian shang gao chu .wei sheng bu shang xin .
.bai you zan xin qi fu wo .ye chang geng geng bu ke guo .
.wei tian di zhi wu qiong xi .ai sheng ren zhi chang qin .wang zhe wu fu ji xi .
chen huan jiu xiao wei .hua nian du ying yan .zi yu cheng que xia .shi jun di shi yan .

译文及注释

译文
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这(zhe)个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说(shuo)是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
晋(jin)平(ping)公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才(cai)有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回(hui),把情况报告袁安。”
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。

注释
〔4〕足下,古代下称上或同辈相称的敬辞,可译为“您”。哀,哀怜。其,代第一人称。愚蒙,愚笨蒙昧。教督,教导督正。所不及,没有做到的地方。殷勤,恳切的情意。
田畯(jùn):农官名,又称农正或田大夫。
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
⑿以上二句述孔皇语。《论语·述而》:“子曰‘甚矣吾衰也,久矣,吾不复梦见周公。’”
147、贱:地位低下。

赏析

  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  总的来说(shuo),这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说(chuan shuo)与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自(shi zi)(shi zi)语相违。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能(cai neng)客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之(dui zhi)词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

欧阳焘( 明代 )

收录诗词 (7429)
简 介

欧阳焘 欧阳焘,广西人。徽宗政和二年(一一一二)进士。

卖花翁 / 暨傲云

圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"


鲁颂·有駜 / 东方丽

唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"


送隐者一绝 / 琦董

炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。


庆春宫·秋感 / 犹丙

鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。


清平乐·上阳春晚 / 富察国成

圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"


破阵子·春景 / 纳天禄

既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。


国风·邶风·燕燕 / 香水

弦琴待夫子,夫子来不来。"
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 微生河春

"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
等闲取羞死,岂如甘布衾。"


萤囊夜读 / 锺离迎亚

收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 妾从波

"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。