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生查子·元夕戏陈敬叟

宋代 / 乔吉

劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
"明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。
去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。"
禁籞芳嘉节,神襟饯送情。金笳催别景,玉琯切离声。
潮没具区薮,潦深云梦田。朝随北风去,暮逐南风还。
"日暮铜雀静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏霏。
"副君昭象,道应黄离。铜楼备德,玉裕成规。
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"
"红萼竞妍春苑曙,粉茸新向御筵开。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"


生查子·元夕戏陈敬叟拼音解释:

lao ge tu yu zou .zeng bie jing wu yan .wei you dang qiu yue .kong zhao ye ren yuan ..
.ming jun dang ning .lie bi feng shang .yun rong biao rui .ri ying chu chang .
wei shuang fu gong gui .qi chui sao ting huai .rong sheng geng ru ci .can jun du jian ai ..
.zi shan jie yi xia .tian xian heng liao kuo .tai shi lou deng tan .wen ming xian kai zao .
qu can si bie lu .gui zhao yin han zhou .jiang gao mu ye xia .ying xiang gu cheng qiu ..
jin yu fang jia jie .shen jin jian song qing .jin jia cui bie jing .yu guan qie li sheng .
chao mei ju qu sou .liao shen yun meng tian .chao sui bei feng qu .mu zhu nan feng huan .
.ri mu tong que jing .xi ling niao que gui .fu xian xin duan jue .ting guan lei fei fei .
.fu jun zhao xiang .dao ying huang li .tong lou bei de .yu yu cheng gui .
wei xiao sui yao .ling gui bu xiu .li yin cheng zhi .bei xie xuan jiu ..
.hong e jing yan chun yuan shu .fen rong xin xiang yu yan kai .
jun bu jian huai nan shao nian you xia ke .bai ri qiu lie ye yong zhi .
fang du xiang jun qu .you lan chu ke ci .shan zhong you chun cao .chang si ji xiang si ..

译文及注释

译文
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的(de)沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
魂啊不要去北方!
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此(ci)事。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传(chuan)达我对你深深的思念。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟(chi)疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕(wan)惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。

注释
(7)完:同“院”,指墙垣。茸:用草盖墙。
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
[5]守:信奉;名节:名誉气节。
(95)邈(秒miǎo)无闻矣——长久没有听到了。
鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”。
①苏堤,元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。
35、银笺:白纸。与上句“抛残绣线”联系起来,当指刺绣所用的纸样。彩缕:庚辰本作“彩缮”,有误;程乙本作“彩袖”,当是臆改。今从戚序本。
[3]耒耜(sì):古代一种象犁的翻土农具。木把叫“耒”,犁头叫“耜”。平芜:杂草繁茂的原野。
(3)金错刀:王莽铸币“一刀平五千”,因“一刀”两字用错金工艺,故称之为“金错刀”。

赏析

  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人(ling ren)厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实(qi shi),冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中(shui zhong)鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英(qi ying)英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风(ya feng)范略见一斑。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

乔吉( 宋代 )

收录诗词 (2729)
简 介

乔吉 乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。

临江仙·四海十年兵不解 / 尧千惠

岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
盈觞虽酌,灵坐无形。永怀我祖,达其孝诚。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
落叶飘蝉影,平流写雁行。槿散凌风缛,荷销裛露香。
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。
"正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。
棹警鸥飞水溅袍,影侵潭面柳垂绦。终日醉,绝尘劳,


长干行二首 / 裔绿云

"粉席秋期缓,针楼别怨多。奔龙争渡月,飞鹊乱填河。
不因媒结好,本以容相知。容谢君应去,情移会有离。
浩歌清潭曲,寄尔桃源心。"
门前旧辙久已平,无由复得君消息。"
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
恭祀事,结皇情。神来格,歌颂声。"
烽火夜似月,兵气晓成虹。横行徇知己,负羽远从戎。
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"


晁错论 / 市采雪

仲冬边风急,云汉复霜棱。慷慨竟何道,西南恨失朋。"
"侯家主第一时新,上席华年不惜春。
"落叶惊秋妇,高砧促暝机。蜘蛛寻月度,萤火傍人飞。
"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,
苹藻复佳色,凫鹥亦好音。韶芳媚洲渚,蕙气袭衣襟。
日月无他照,山川何顿别。苟齐两地心,天问将安说。"
为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
"英英大梁国,郁郁秘书台。碧落从龙起,青山触石来。


核舟记 / 庞旃蒙

金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
我后光天德,垂衣文教成。黩兵非帝念,劳物岂皇情。
"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。
果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。
暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声,起看北斗天未明。
侍子他乡。见胡鞍之似练,知汉剑之如霜。


小明 / 那拉天翔

列射三侯满,兴师七步旋。莫言舒紫褥,犹异饮清泉。"
叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"
"阊阖连云起,岩廊拂雾开。玉珂龙影度,珠履雁行来。
"锦里淹中馆,岷山稷下亭。空梁无燕雀,古壁有丹青。
不知女子长日泣,从他嫁去无悒悒。"
岁月行遒尽,山川难重陈。始知亭伯去,还是拙谋身。"
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。


相见欢·无言独上西楼 / 巫马爱香

钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当。遇之兮忘味,抟击腾掷也,
少壮无见期,水深风浩浩。"
"婿贫如珠玉,婿富如埃尘。贫时不忘旧,富贵多宠新。
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
日落昭阳殿,秋来长信城。寥寥金殿里,歌吹夜无声。"
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
君心忽断何时来。忆昔妆成候仙仗,宫琐玲珑日新上。


咏燕 / 归燕诗 / 茂丁未

千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,
言谢垂钩隐,来参负鼎职。天子不见知,群公讵相识。
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
后窗临岸竹,前阶枕浦沙。寂寥无与晤,尊酒论风花。"
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 郤文心

远迹谢群动,高情符众妙。兰游澹未归,倾光下岩窈。"
"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。
簟怆孤生竹,琴哀半死桐。唯当青史上,千载仰嫔风。"
寂寞东坡叟,传唿北里人。在山琴易调,开瓮酒归醇。
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
"凤飞楼伎绝,鸾死镜台空。独怜脂粉气,犹着舞衣中。
从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,
同人聚饮,千载神交。"


长相思·南高峰 / 璩语兰

"西楚茱萸节,南淮戏马台。宁知沅水上,复有菊花杯。
"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。
"晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"
出门不数年,同归亦同遂。俱用私所珍,升沉自兹异。
上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。
宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。"
"圣后乘干日,皇明御历辰。紫宫初启坐,苍璧正临春。


念奴娇·中秋 / 字夏蝶

"重关钟漏通,夕敞凤凰宫。双阙祥烟里,千门明月中。
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
紫兰方出径,黄莺未啭枝。别有陶春日,青天云雾披。"
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"
"御泉长绕凤凰楼,只是恩波别处流。
耳和绣翼鸟,目畅锦鳞鱼。寂寞心还间,飘飖体自虚。
去鸟随看没,来云逐望生。歌里非烟飏,琴上凯风清。