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深虑论

宋代 / 邵普

夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。


深虑论拼音解释:

ye yin yun qi shi zi xu .tong deng shui ge seng jie bie .gong shang yu chuan he yi gu .
.jiang shang qiang gan yi bai chi .shan zhong lou tai shi er zhong .
xing wang dao zhi yun .fou tai li suo quan .nai he chun gu feng .ji wang bu fu xuan .
yun lin zui you qi .bang jian zhen yue xi .song fu pan tuo shi .gan quan yong qi qi .
meng meng yu cao yao jie shi .zhong xiao chou yin du yi ping ..
ling ran jing he yi .nao tiao you da kong .wei zhi feng cheng wo .wei shi wo cheng feng ..
shi jie tui ying ding .fei ming ji wei xiu .nian nian wen er ku .yuan yi suo ju you ..
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
.san qu feng chai xian cheng chi .ba yong long tao zheng wu pi .cai yu wei wang shu ban fu .
.yi nian chan yu wei guo feng .zao yin chi lun ou ming gong .jiu shang qin sang ren wang hou .
.yu shi du lai bu jiao duo .zhtiao jin dou tai lou luo .
.jiu yue jiang yu jin .you cong shi zhan fang .du yuan han zheng qi .bu shi bei zhong yang .
.tian di you wan wu .jin ying shu ku xin .ta ren sui yu jie .ci dao nai he shen .
jun gan zai nei .wo shen chu bian .jing ke ba jian .mao sui peng pan .bu wei ze yi .
lao lai he bi tan liu nian .qing feng bu bian shi ying zai .ming yue wu zong dao ke chuan .

译文及注释

译文
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现(xian)。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
眼看着大好的春光就要逝去,而皇(huang)帝的车驾却从不曾来过。
难道说我(wo)没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于(yu)此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底(di)击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠(zhong)臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。

注释
解:把系着的腰带解开。
⑵独怜:唯独喜欢。幽草:幽谷里的小草。幽,一作“芳”。生:一作“行”。
54.官命:官府的命令。促尔耕:催促你们耕田。
⑥孩儿,是上对下的通称。
⒃辀:车辕。以上四句比人生遭遇艰险挫折。
[19]几时:不时,不一定什么时候,也即随时。[20]为:语助词,表示疑问、反诘。
54.宎(yao4要):深密。

赏析

  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个(yi ge)美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  “朝来临镜(lin jing)台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色(jiao se)规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属(xia shu)且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。

创作背景

  嘉靖三十二年(1553年),他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”,首先弹劾严嵩以丞相自居,破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后,曾经下令明朝永不再设丞相之职,可是严嵩身为内阁大学士,以丞相自居,就是破坏了祖宗定下的规矩。其次,指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为,窃取君主大权;接下去,杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣,结党营私,祸国殃民,败坏风俗,还有让其子严世藩代行票拟,纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上,贴于奏疏,进呈皇帝批准,代皇帝拟写批答大臣章奏,处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时,奏疏一上,杨继盛被下了监狱,这已是他第二次被投入狱中了。

  

邵普( 宋代 )

收录诗词 (3411)
简 介

邵普 邵普,孝宗淳熙九年(一一八二)知桐庐县(《景定严州续志》卷七)。今录诗二首。

饮酒·其二 / 张晓

"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
(《咏茶》)
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"


幽州胡马客歌 / 世惺

"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。


大雅·民劳 / 阎孝忠

"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"


浣溪沙·初夏 / 郭三聘

贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。


老子·八章 / 刘三才

"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"


大江歌罢掉头东 / 徐树铭

高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
昨朝新得蓬莱书。"
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"


暮春 / 张唐英

碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"


玉漏迟·咏杯 / 李百药

大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
重光万里应相照,目断云霄信不传。


林琴南敬师 / 乔守敬

"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)


论诗三十首·十五 / 蒋芸

醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。