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九歌·大司命

宋代 / 赵汝燧

环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。


九歌·大司命拼音解释:

huan pei sheng zhong die .man yi fu deng cha .le he tian yi gan .shan gu shou wu ya .
bi xian yan bei fu .ti dao zhi nan cen .chao cong shan si huan .xing zui dong xiao yin .
yu shi ya wang zhe .le zhang you zi bei .shi bi yan qing cheng .xiao qi qing wu fei .
bei que xin chao yi .nan shan shou gu ran .wu you tong bai qing .qie bian he tao zhen ..
qin chuan dui jiu ping ru zhang .chang sheng mu piao shi zhen lv .geng diao an ma kuang huan shang .
.xiang lu gui he zao .yun jian xi shan ming .si qin lu ju shu .dai yu ke fan qing .
yu lu tuan qing ying .yin he mei ban lun .shui jia tiao jin zi .mie zhu cui mei pin ..
yu jie rong wei su qian guan .feng lie qing qi xiao zhang han .
niao dao gua shu yu .ren jia can xi yang .cheng yu yong gui qi .liu zui lian qiong fang ..
she xia sun chuan bi .ting zhong teng ci yan .di qing si ran ran .jiang bai cao xian xian .
.liang feng ba jiu yue .bai lu man kong ting .geng geng yi bu chang .shao shao feng ye sheng .
.yong fa ben jin xie .jin xin fan zi ji .bi gong zai ling yu .shi shi he jiu mo .
er tong zuo xiao fang .zai jiu sheng yi bei .zuo zhong ling jiu fang .kong qu fu man lai .
mo chou fu mu shao huang jin .tian xia feng chen er yi de ..
shao shao yan ji zhu .wei wei feng dong jin .zhong chuan yi qian lai .qing niao du ceng yin .

译文及注释

译文
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们(men)商量着慢慢开。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将(jiang)引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的(de)指教。”太尉说:“我(wo)任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
  学习究竟应从何入手又从何结(jie)束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。

注释
36.萍实:是一种果实,据《孔子家语·致思》记载,楚昭王渡江,见江中有一物,大如斗,园而赤。昭王得到后,派人去问孔子,孔子说:“此萍实也,惟伯者为能获焉。”《家语》为魏时王肃所伪造,它所说的“萍实”和此诗所咏当为一物。骤:频繁。抵掷:投掷。这两句是说她们在萍实未成熟的时候,就连托摘下来,互相投掷玩耍。
11. 山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
回还:同回环,谓循环往复。
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
8、斑竹:一种茎上有紫褐色斑点的竹子,也叫湘妃竹。 晋 张华 博物志卷八:“ 尧之二女, 舜之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”
⑸蚕:农家养蚕女。渌(lù):水清而深的样子。
⑦翠钿:用翠玉做成或镶嵌的首饰。
(1)迫阨:困阻灾难。
即:就,那就。

赏析

  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食(han shi)后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不(jin bu)住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰(de yao)脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方(he fang)面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

赵汝燧( 宋代 )

收录诗词 (1464)
简 介

赵汝燧 (1172—1246)名或作汝燧。宋宗室,居袁州,字明翁,号野谷。宁宗嘉泰二年进士。主东阳县簿,迁湖南刑司狱干官,改知临川县。监镇江府榷货务,年课羡三十万。迁知郴州。历湖南宪漕,以刑部郎官召对,再差知温州。博记工文,尤长于诗,为江湖派诗人。有《野谷诗稿》。

迎燕 / 长孙怜蕾

争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"


送宇文六 / 中乙巳

"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。


解连环·怨怀无托 / 夏侯伟

若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,


醉桃源·赠卢长笛 / 上官力

"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 宰父阏逢

"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,


晨雨 / 百里素红

浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。


陪裴使君登岳阳楼 / 纳喇锐翰

巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。


忆住一师 / 续云露

重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。


咏怀八十二首·其三十二 / 生庚戌

方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。


咏怀八十二首 / 宇文金五

"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。