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宝鼎现·春月

南北朝 / 张达邦

柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"


宝鼎现·春月拼音解释:

liu lin chun ban he .di sun luan wu cong .hui shou jin ling an .yi yi xiang bei feng ..
.da shi sheng tian zhu .fen shen hua ri nan .ren zhong chu fan nao .shan xia ji ga lan .
nai juan tian qing xing yin xu .gu lai tu mu liang fei yi .jing lin zhang guan zhao cong tai .
wei xue qing xian bei .he neng fang lao weng .yu zhi jin ri hou .bu le wei che gong ..
cao mu bei gan sheng sou liu .pu ben dong shan wei guo you .ming guang dian qian lun jiu chou .
.xing ku shen yi xiu .ling ran xi shang song .tong ping yu zhu zhang .lai zi zhu rong feng .
he li jing han zhu .yuan ti shen ye zhou .gui qi cheng yi cu .qing jing reng xiang liu .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .
.fei cui huang jin lv .xiu cheng ge wu yi .ruo wu yun jian yue .shui ke bi guang hui .
gu feng yi qing xiao .yi jing qu bu qiong .hou ke shi tai shang .li seng yun shu zhong .
nan mo chou wei luo ye fen .cheng yu lu shui ming qiu ri .hai shang qing shan ge mu yun .
zui bie he xu geng chou chang .hui tou bu yu dan chui bian ..

译文及注释

译文
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗(shi),篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
此举全面反攻可以(yi)打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛(wan)转如(ru)同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌(ling)九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓(gu),微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世(shi)间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
  一天晚上,坐在陶编修(xiu)家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者(zhe)对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。

注释
1、次……韵:依次用所和诗的韵作诗,也称为步韵。
子:你。
涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”
【清河张君梦得谪居齐安】清河,县名,现河北清河。张君梦得,张梦得,字怀民,苏轼友人。齐安,宋代黄冈为黄州齐按郡,因称。谪,贬官。居,居住。
(33)惟:念。下流:指地位低的人。惟,一作“推”。

赏析

  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情(qing),融情于景,情景交织。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资(de zi)助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之(zhi zhi)道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安(yi an)位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主(wei zhu)张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

张达邦( 南北朝 )

收录诗词 (6698)
简 介

张达邦 张达邦,道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

南乡子·烟暖雨初收 / 刘芑

欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。


/ 赵俞

何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"


途中见杏花 / 江冰鉴

"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
何假扶摇九万为。"
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。


九日次韵王巩 / 曹佩英

五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。


江梅引·忆江梅 / 王觌

"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"


仲春郊外 / 张殷衡

掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。


论语十则 / 释皓

"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 王暨

三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
俟子惜时节,怅望临高台。"
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。


红芍药·人生百岁 / 张日晸

锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。


报任少卿书 / 报任安书 / 吴世晋

吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
郊途住成淹,默默阻中情。"
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。