首页 古诗词 奉酬九日东峰道人溥公见赠之作

奉酬九日东峰道人溥公见赠之作

唐代 / 郑思肖

主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
恶木人皆息,贪泉我独醒。轮辕无匠石,刀几有庖丁。
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。
树老萝纡组,岩深石启闺。侵窗紫桂茂,拂面翠禽栖。
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
"停车晓烛前,一语几潸然。路去干戈日,乡遥饥馑年。
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。
到时若见东篱菊,为问经霜几度开。"
谁念火云千嶂里,低身犹傍鹧鸪飞。"
"外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒,


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作拼音解释:

zhu ren bu zui xia lou qu .yue zai nan xuan geng lou chang ..
kong you gui xin zui wo zhi .dan jian kong long pao xi yue .ruo he wu shu su huang bei .
liu quan bu zhi ke lai jiu .zuo jian xin chi luo jiu hen ..
shang guo yi qiao chu .cai wei gan lu chen .wu deng jia pin nv .you lei zhan niu qin .
ye quan xing ke huo .xiao shu xiang jing yan .shao jie xiang si hen .jia qi fang cao qian ..
xiang e bu zang jiu yi yun .chu shui lian tian zuo yi jun .
.zhong nan cang cui hao .wei bi ru gu shan .xin qi zai rong ming .san zai ju chang an .
e mu ren jie xi .tan quan wo du xing .lun yuan wu jiang shi .dao ji you pao ding .
fu zhong cong shi du yu li .lin jiao hu chi xiang guo mo .qing ci gu yun you ge xiang .
.qing mei yu zhong shu .qiang yi jiu qi bian .gu guo can chun meng .gu zhou yi he mian .
shu lao luo yu zu .yan shen shi qi gui .qin chuang zi gui mao .fu mian cui qin qi .
kong tang ban ye gu deng leng .dan zhuo xiang xin yu bai tou ..
.chou chang ren sheng bu man bai .yi shi wu cheng tou xue bai .hui kan you lei yu lao qi .
xiang jiang zhi shuo ying zhou su .geng shen dan ba bei gu deng .chuang xue xiao xiao da han zhu .
gui shu zhi you xiao .xian ren ying wei cheng .yu wei qian li bie .yi huang du han qing .
.ting che xiao zhu qian .yi yu ji shan ran .lu qu gan ge ri .xiang yao ji jin nian .
zhou gong ci qu ying xiang wen .wei shuo zhan jin yi jiu you .
dao shi ruo jian dong li ju .wei wen jing shuang ji du kai ..
shui nian huo yun qian zhang li .di shen you bang zhe gu fei ..
.wai jian duo jia di wang zun .wei xie pian bi shi bu cun .cai xu shi xin an yu lei .

译文及注释

译文
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
心绪纷乱不止啊(a)能结识王子。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
榜徨怅惘没(mei)有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔(su)鷞戏水连绵不断。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
  荣幸地被重(zhong)用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多(duo)么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
黄菊依旧与西风相约而至;
折下玉树(shu)枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。

注释
⑸怀:平安,一说思念、怀念。
星河鹭(lù)起:白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲(在今南京水西门外)。星河,银河,这里指长江。
⑷瑶草:传说中的仙草,如灵芝等,能治百病或食之长生。汉东方朔《与友人书》:“相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”亦泛指珍异之草。
(2)於(wū):叹词,犹“呜”、“啊”。昭:光明显耀。
[19] 黄巾贼:此指张角领导的黄巾军。“贼”是对农民起义的诬称。
4.于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”。

赏析

  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人(shi ren)用了跌宕的(de)表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照(xie zhao)。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果(ru guo)选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂(yong chui)不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

郑思肖( 唐代 )

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简 介

郑思肖 郑思肖(1241~1318)宋末诗人、画家,连江(今属福建)人。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。

赠崔秋浦三首 / 百里旭

年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"


咏邻女东窗海石榴 / 仆新香

何处新诗添照灼,碧莲峰下柳间营。"
朝来送在凉床上,只怕风吹日炙销。"
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,
冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。"
涩剑犹堪淬,馀朱或可研。从师当鼓箧,穷理久忘筌。


干旄 / 枫傲芙

"似龙鳞又足,只是欠登门。月里腮犹湿,泥中目未昏。
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
"孤策迟回洛水湄,孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我,
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 辛洋荭

"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
莫遣穷归不知处,秋山重叠戍旗多。"
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
瑞景森琼树,轻水莹玉壶。豸冠簪铁柱,螭首对金铺。


卜算子·席间再作 / 乐正兰

弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦,风满寒林木叶黄。
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
江南苦吟客,何处送悠悠。"
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。
邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。"
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。


水调歌头·多景楼 / 仲孙红瑞

屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
安邑南门外,谁家板筑高。奉诚园里地,墙缺见蓬蒿。
时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"
"争挥钩弋手,竞耸踏摇身。伤颊讵关舞,捧心非效嚬。
晴明中雪岭,烟霭下渔舟。写寄朝天客,知余恨独游。"
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 锺离乙酉

"知己萧条信陆沉,茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静,
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
"六年雁序恨分离,诏下今朝遇已知。上国皇风初喜日,
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
"楼因藩邸号,川势似依楼。显敞含清暑,岚光入素秋。
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌,弯弧出入随佽飞。
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。


木兰花慢·寿秋壑 / 蓟访波

向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗,丽似鸳鸯养羽毛。
苏息承朝露,滋荣仰霁天。压栏多尽好,敌国贵宜然。
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
宪摘无逃魏,冤申得梦冯。问狸将挟虎,歼虿敢虞蜂。


春宫怨 / 公良文雅

"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
画图何必家家有,自有画图来目前。"
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
"三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
伊尹佐兴王,不藉汉父资。磻溪老钓叟,坐为周之师。
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"


三峡 / 澹台永生

僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
"立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。
"为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。