译文
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
以为君王独爱佩这蕙花(hua)啊,谁知你将它视同众芳。
有时群(qun)峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一(yi)样。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
逆着流水去(qu)找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
进献先祖先妣尝,
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍(reng)然不得安宁。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌(ge)唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
23 大理:大道理。
③兴: 起床。
(92)差求四出——派人到处索取。
4.迟迟:和缓的样子。
⑵足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。足:足够,丰盛。豚,小猪,诗中代指猪肉。