译文
客居在外虽然有趣,但是还是不(bu)如早日回家;
佛儒精义原也可望暗合,但修养(yang)本性我何以精熟。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
颗粒饱满生机旺。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物(wu)现在已经倾斜,可是还没有倒地(di)的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待(dai)他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
注释
栗烈:或作“凛冽”,形容气寒。
⑦案:几案。
②渍:沾染。
[8]汉坛旌(jīng)节:暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。
(35)一人之心,千万人之心也:心,心意,意愿.
耎:“软”的古字。