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破阵子·柳下笙歌庭院

近现代 / 陈爱真

补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,


破阵子·柳下笙歌庭院拼音解释:

bu yang zai ji gong .ru qiu ji zhong mao .jiang yu zhi qian li .ke de cha yi hao .
ru sheng he qi wan .wo nian xing yi shuai .wu qing xiao ke nian .ren yi lao duo ci .
mo xing san ri tan .you sheng qi nian chi .wo wei neng wang xi .jun ying bu he bei .
.zeng pei he yu liang san xian .qin shi long yu si wu nian .tian shang huan hua chun you xian .
zi sun sui wu wen .zu shi you wei qian .mei feng xing tao ren .shi wo xin yi ran ..
an xi du hu jin lai shi .xu yu yun de xin xiao xi .an xi lu jue gui bu de .
sheng chao bu sha xie zhi ren .yuan song yan fang shi wei fa .wan li xu lao rou shi fei .
.liang feng qi jin ye .xin yue sheng gong zhao .ye ban qiu an lai .wan nian zhi niao niao .
.xian xiao jing hua xi huan bei .ju san qiong tong bu zi zhi .yi fen yun ni xing yi lu .
shi yu dao ren yu .huo ting shi ke yin .du chun zu fang se .ru ye duo ming qin .
.gong ming su xi ren duo xu .chong ru si xu zi bu zhi .yi dan shi en xian zuo jiang .

译文及注释

译文
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央(yang),灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云(yun)寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散(san)发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
出塞后(hou)再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救(jiu)出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦(lun)落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟(jing)成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。

注释
【欲苟顺私情,则告诉不许】
⑶画角:古代军中乐器。
稚子:幼子;小孩。
休畅:吉祥顺利。休,美。畅,通。
20.封狐:大狐。
陛:台阶。
36.祖道:践行。

赏析

  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是(cai shi)最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山(long shan),南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头(long tou)歌辞》最为有名(you ming)。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝(ba si)绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来(xue lai)死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

陈爱真( 近现代 )

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简 介

陈爱真 字澹秋,上元人,诸生严骏生室。

明月夜留别 / 敖辛亥

弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"


秣陵 / 穆元甲

为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。


阙题 / 锺离超

近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,


咏荆轲 / 端木培静

襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
谁识天地意,独与龟鹤年。"
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。


卖油翁 / 南宫午

高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。


宿巫山下 / 卿依波

"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。


酒泉子·空碛无边 / 梅巧兰

食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。


/ 赵壬申

虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
归去复归去,故乡贫亦安。
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。


触龙说赵太后 / 司寇永思

益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。


范增论 / 东方树鹤

厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
中心本无系,亦与出门同。"
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"