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云汉

南北朝 / 李燔

嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"


云汉拼音解释:

cao zan yi sheng zhong gu xie .wan ren lou xia shi jin qian .
you ren bu ji xi jiang shui .xian de dong liu dao zhu gong ..
feng lai cao ji sui feng li .cao yi bu zhi feng dao lai .feng yi bu zhi sheng huan ji .
ruo chu jing ting shan xia zuo .he ren gan he xie xuan hui ..
.xie tiao huai xi fu .dan che chu huo yun .ye jiao yi shu ke .miao zhu ying xiang jun .
jin ri song guan jun zui hen .ke lian cai zi bai xu chang ..
jun wang cong zhi duo suo geng .gu yi huang qiao ping lu jin .beng tuan guai shi xiao xi xing .
huan ren cheng chu wu .jie ke shi wu gou .jian shuo qin bing zhi .gan xin fu guo chou ..
.shi chen chao ye ba .qi li zi xiang guo .luo ri qing si qi .chun feng bai zhu ge .
chen niao you zai ye .xi chong yu .tai .cang ran fa gao xing .xiang yang zuo nan pei ..
xun sheng zhi qu yuan .gu ying nian fei di .bie you wu chao yan .you kui mu shang ni ..

译文及注释

译文
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
瘦弱的妻子(zi)(zi)脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
江流波涛九道如雪山奔淌。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿(yan)着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么(me)一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
魂啊不要去南方!
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩(pian)翩轻盈。

注释
⑺苏季子:苏秦,字季子。《史记》“苏秦者,东周洛阳人也。说赵肃侯,一韩魏齐楚燕赵以纵亲,以畔秦。赵王乃饰车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。于是六国纵合而并力焉。苏秦为纵约长,并相六国。”诗中是以苏秦比苏明府。
⑷当:一作“逢”。无雁处:大雁在秋天由北方飞向南方过冬,据说飞至湖南衡山则不再南飞了。南海在衡山以南,故曰“无雁处”。
③焦谷:烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》:“如焦谷芽,如石女儿。”颖:带芒的穗。作者在这里是说,僧人求空寂灭,是其本份,没什么大惊小怪的,也并不新奇。
⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。
6.比出郭:等到出城的时候。“比”,及。“郭”,外城;这里指杭州城。
⑷但使:只要。醉客:让客人喝醉酒。醉,使动用法。
④甲帐:据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。
④生毛竹:出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说: “武夷君因少年慢之,一夕山心悉生毛竹如刺,中者成疾,人莫敢犯,遂不与村落往来,蹊径遂绝。”

赏析

  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之(jing zhi)笔。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓(xie tiao)才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心(wo xin)悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

李燔( 南北朝 )

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简 介

李燔 李燔(1163—1232年),南宋大教育家,他把大半生都奉献给了教育事业,他高中进士后的 42年里,有35年都孜孜拳拳于教育第一线,业绩非凡,李燔在白鹿洞书院讲学,学者云集如潮,把这所当时的成人大学办成全国“书院之首”,他影响着当时众多的书院,有如五四时期的北大“蔡元培”,他被老师朱熹认定为衣钵传人之一,死后被当时的中央政府授予“文定”的谥号(相当于“卓越的教育家、思想家”评价)。

九日登高台寺 / 经乙

琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
思君独步西垣里,日日含香草诏书。"
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。


冬日田园杂兴 / 公西明明

"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
西南积水远,老病喜生归。此地故人别,空馀泪满衣。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。


酹江月·驿中言别 / 栋丹

几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"


送别 / 犁家墨

欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。"
泪尽珊瑚枕,魂销玳瑁床。罗衣不忍着,羞见绣鸳鸯。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,


清平乐·别来春半 / 郁丁巳

贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 勇帆

"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
绣帐博山炉,银鞍冯子都。黄昏莫攀折,惊起欲栖乌。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。


丁香 / 敬新语

"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
不解如君任此生。"
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"


长相思·秋眺 / 濮木

江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
逢花莫漫折,能有几多春。"
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 符申

大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
相携恸君罢,春日空迟迟。"
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 腾如冬

今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。