首页 古诗词 中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

宋代 / 庞蕙

此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生拼音解释:

ci shi wei you lei ju shi .bu yan lan yu qu zhu pin ..
cong ci chang liao ru you wen .hai bian mi lu dou bian cha ..
yan yu zeng lai ke .hua cui yu bie ren .mo chou chun you guo .kan zhuo you xin chun .
.feng fu qing ba zhi .shan ming fang yi zhi .cai gao bu man yi .geng zi han shan yi .
zuo ye qi xing tan di jian .fen ming shen jian hua wei long ..
chong zhi jian jiao shi ren shi .gu zhe wei bang xu xu ji .lu ji shang ze ru qi di .
.qiu yue xie ming xu bai tang .han qiong ji ji shu cang cang .
.zhui zhuo ta shan shi .fang yuan yi shao shen .bao zhen wei shou mo .qiu yong mei xu xin .
wan li wu yun wei yi he .xiang zhong tong kan que sheng tian ..
yi ye xi feng gao lang qi .bu jiao gui meng guo han jiang ..
hong zi mo jiao duo shi fei .bian xiang xi tang kua yin zhuo .huan ying mi bi fa guang hui .
kong tan xie chun .gu jing zhao shen .ti su chu jie .cheng yue fan zhen .
zi xian xing ru shi .bu da rong ru li .shi wen jiu shi weng .wu jin shang ru ci ..
.tian ya chang lian qin .que xia du shang chun .ni zhu huan qiu ji .xu gui bu wei shen .

译文及注释

译文
分垄培植了留夷和(he)揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人(ren)也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见(jian)此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
  当他(ta)初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
纷纷的艺苑里各种说法鱼(yu)龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
恐怕自己要遭受灾祸。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
树林深处,常见到麋鹿出没。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。

注释
118.大鸟何鸣:大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》:“崔文子取王子侨之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),须臾则化为大鸟而鸣,开而视之,翻飞而去,文子焉能亡子侨之身乎?言仙人不可杀也。”
⑴许州:今河南许昌。
⑷暴(pù):同“曝”,晒。
8不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。
彼:另一个。
⑴丘为:嘉兴人,屡试不第,归山读书数年,天宝初中进士,官至太子右庶子,九十六岁卒。落第:考试落榜。江东:长江以东的地方,指吴越一带,丘为家在嘉兴,属越地。

赏析

  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下(jie xia)来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在(miao zai)“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思(suo si)虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是(you shi)路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

庞蕙( 宋代 )

收录诗词 (4457)
简 介

庞蕙 字纫芳,一字小畹,吴江人,进士霦妹,同邑吴锵室。有《唾香阁集》。

桐叶封弟辨 / 顾复初

"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
"草堂书一架,苔径竹千竿。难世投谁是,清贫且自安。


东流道中 / 练潜夫

青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,


谒金门·五月雨 / 陈清

何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
如今莫问西禅坞,一炷寒香老病身。"
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 吴明老

倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)


叠题乌江亭 / 徐城

"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。


小至 / 朱凯

须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
"暮雨扬雄宅,秋风向秀园。不闻砧杵动,时看桔槔翻。
"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。


南乡子·捣衣 / 林光

鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,


渔家傲·题玄真子图 / 戴芬

直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
"家山近石头,遂意恣东游。祖席离乌府,归帆转蜃楼。
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。
蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
晓匣鱼肠冷,春园鸭掌肥。知君安未得,聊且示忘机。"


季氏将伐颛臾 / 沈宪英

凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,


九歌·大司命 / 黎逢

故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
愿君从此日,化质为妾身。"