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咏萍

五代 / 张洪

鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。


咏萍拼音解释:

lu lian tao qian jin .gui zu qi ke chou .shi zai gou bu hui .cao mu wei wo chou .
sheng zhu shang xun ye .bian cheng zui hui guang .yu wo qing chou miu .xiang zhi jiu fen fang .
xiao xiao zhi lian gang .mang mang wang kong bei .feng jie yan liao li .yun can shu can cha .
zhuang shi hui jin chui .bao chou liu guo wen .zhi yong guan zhong gu .xiao chen nan yu qun .
.zhi jiu lin gao yu .jia ren zi cheng que .yi wan man chuan hua .huan kan man chuan yue .
yu dian meng long san xiao guang .jin long gao pen jiu tian xiang .
.wen yu chao long que .ying xu fu zhi guan .feng shuang sui ma qu .yan shu wei jun han .
du zhao bi chuang jiu .yu sui han jin mie .you ren jiang ju mian .jie dai fan cheng jie .
lian jun bing yu qing jiong zhi ming xin .qing bu ji xi yi yi shen .
yan hui zhou zhu qu .yan yang xian ge yin .shui shi gong geng zhe .nian nian liang fu yin ..
.yong xiang tai shen hu ban kai .chuang tou shu jian ji chen ai .
wang xiong shang zhe huan .lv jian qiu yun sheng .gu cheng dai hou hu .xin yu hu shui qing .
bai fa sheng pian su .jiao ren bu nai he .jin chao liang bin shang .geng jiao shu jing duo .

译文及注释

译文
有(you)个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明(ming)唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连(lian)连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之(zhi)外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临(lin)窗挥泪,泪流不止,滴到砚台(tai)上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺(jian)上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍(ji)一样。酒(jiu)过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
摆脱尘劳事不寻(xun)常,须下力气大干一场。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
这里悠闲自在清静安康。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。

注释
⑦愁杀(shà)人:令人愁苦至极。
128. 止晋鄙:叫晋鄙停止前进。止:使……停止。
67.于:比,介词。
78.遗风:千里马名。骐:野兽名,似马。
⑥礼乐(yuè):这里指儒家思想。礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐,音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
41、入:名词活用作状语,在国内。
⑼于以:于何。

赏析

  按照现代多数学者(zhe)的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己(zi ji)的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们(ta men)没有什么(shi me)功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与(xi yu)饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无(bie wu)寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。

创作背景

  这是一首送别之作。李使君当是初往梓州(治今四川三台)赴任,王维写此诗相赠。

  

张洪( 五代 )

收录诗词 (9776)
简 介

张洪 饶州鄱阳人,字伯大。度宗咸淳中分教四明。与齐同编《朱子读书法》。

咏廿四气诗·小暑六月节 / 普融知藏

休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 刘志遁

飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
履机乘变安可当,置之死地翻取强。


鄂州南楼书事 / 郑愕

一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。


国风·郑风·野有蔓草 / 李南金

戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。


官仓鼠 / 蒋孝言

摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,


高山流水·素弦一一起秋风 / 释法具

我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"


渡河北 / 王遵古

别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,


望江南·暮春 / 徐瑶

贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。


山房春事二首 / 沈颂

"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,


臧哀伯谏纳郜鼎 / 刘伯亨

"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。