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南乡子·璧月小红楼

五代 / 姚道衍

更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。
"得道疑人识,都城独闭关。头从白后黑,心向闹中闲。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
何况平田无穴者。"
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
他日丁宁柿林院,莫宣恩泽与闲人。"
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。


南乡子·璧月小红楼拼音解释:

geng wu qi shi chu shang shan .tian yuan yi mei hong chen li .di mei xiang feng bai ren jian .
xin qi hua lou xie ke shang .xian ge yan nei hai liu hong ..
.xian sheng bu zhe gui .zhe qu bao he yuan .yi zang li yan gu .nan zhao ru jian hun .
ke lian bi wu kan feng ri .ruo dao ren jian shi zhong ren ..
.si shang wei xiu bing .hu guan shi ke jing .liu nian cui wo lao .yuan dao nian jun xing .
.de dao yi ren shi .du cheng du bi guan .tou cong bai hou hei .xin xiang nao zhong xian .
.han dai zhong wei yi zai chang .zhong chen you guo ji xiu rang .
he kuang ping tian wu xue zhe ..
ji fan fan mu yu yun qi .jiong wu xie ying jiao seng ta .mian you xian zhi yin he qi .
ta ri ding ning shi lin yuan .mo xuan en ze yu xian ren ..
wei bang zi wei duo lin feng .ken ba wang gang qu diao weng ..
.ling bai wu xin zhu bian qiu .bu neng tong qi ni tong xiu .
yan tai cai li zhi duo shao .shui zhu huang jin dao jiu ceng ..
.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
jue bie xu lang lei ru yu .jing luan fen hou shu he ren .

译文及注释

译文
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
记住西湖的(de)西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人(ren)中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应(ying)在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
歌声有深意(yi),妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能(neng)商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
高山似的品格怎么能仰望着他?
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋(lian)着凄婉的庭院。

注释
④平楚:登高望远,大树林处树梢齐平,称平楚。也可代指平坦的原野。
(16)应:响应,附和。与:党与,朋友。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
⑷重:加重,加深。昏姻:婚姻。秦、晋国有联姻关系。
(2)衣(yì)之:给他们穿。 “衣”作动词用。
西入关:指入函谷关。卓众本从关内东下,大掠后还入关。

赏析

  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象(jing xiang);杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐(qing yin)词外。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家(niang jia)时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

姚道衍( 五代 )

收录诗词 (4361)
简 介

姚道衍 (1335—1418)苏州府长洲人,幼名天禧。年十四度为僧,名道衍,字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平,住持庆寿寺,而常居府中,时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守,守御甚固。成祖即位,论功第一,拜太子少师,复其姓,赐名广孝,而不肯蓄发,常居僧寺。监修《太祖实录》,与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。

勤学 / 畲世亨

"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
"槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在,
乱世时偏促,阴天日易昏。无言搔白首,憔悴倚东门。
目以高须极,心因静更伤。唯公旧相许,早晚侍长杨。"
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,


登高丘而望远 / 梁有誉

楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。
绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"


拟古九首 / 路振

"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
彭泽先生酒满船,五株栽向九江边。


蜀先主庙 / 郑君老

小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。


念奴娇·春雪咏兰 / 李行言

"齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。尧水永销天际去,
"鄠郊陪野步,早岁偶因诗。自后吟新句,长愁减旧知。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
读易草玄人不会,忧君心是致君心。"
"昔年离别浙河东,多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草,


感遇十二首·其二 / 陶干

吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路,退量孤分且吟诗。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
"浅绛浓香几朵匀,日熔金铸万家新。


采桑子·恨君不似江楼月 / 刘昭

鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
黄河清有时,别泪无收期。"
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看,酒好何人倚槛倾。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。


绝句·古木阴中系短篷 / 郑述诚

春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"


武陵春·桃李风前多妩媚 / 王撰

僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
朱门处处若相似,此命到头通不通。"
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。


渡荆门送别 / 陈协

举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。
往昔逢多难,来兹故统戎。卓旗云梦泽,扑火细腰宫。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。