译文
园里树上的蝉(chan),正(zheng)趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远(yuan)方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作(zuo)乐而放纵忘情。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
魂魄归来吧!
浮云像游子一样(yang)行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛(sheng)情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
昔日石人何在,空余荒草野径(jing)。
注释
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
(11)四岳:传说为尧舜时四方部落首领。裔胄:后嗣。
(4)行行:走着不停。失:迷失。故路:旧路,指隐居守节。“失故路”指出仕。任道:顺应自然之道。
(99)圣君:指汉昭帝刘弗陵。
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。
19.累,忧虑。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。