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金铜仙人辞汉歌

宋代 / 杨夔生

好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然


金铜仙人辞汉歌拼音解释:

hao qi sheng dai zhong xiang jian .mo xue yuan sheng lao zhu xuan ..
chu guo qian li han .tu long ri yi duo .jiu gu jing ku si .hao yun xian cuo e .
.fo sha jie zhong cheng .hong lou qie tai qing .zi yun lian zhao yao .dan jian yu zheng rong . ..guang xuan
.xiao tiao lou xiang lv tai qin .he shi jun xin si wo xin .pin hu lan kai yuan ai jing .
.zheng lian dong dao gan xian hou .he xing nan guan tuo chu qiu .huan bo tai qian shou bie yan .
jun chen shu shou ping cheng li .san shi wan bing neng ren ji ..
.ye ren ju zhi chu .zhu se yu shan guang .liu ke xiu shu fan .sa quan kai cao tang .
.feng zhang pin de di zi jie .bao guo wei jiang zhi po xie .shen dao xi shan shu ji da .
ri li hong jing gua jiang xiao .han shu lv yin xian gui lao .sui liu hong yan ye tao yao .
.he lv xing ba ri .fan sheng fu feng liu .ge wu yi chang meng .yan bo qian gu chou .
jian jing tu yu fen san .chou wang yun shan jie lian . ..jiao ran

译文及注释

译文
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不(bu)能有舒心畅意的笑颜!
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
她打开家门没有看(kan)到心上人,便出门去采红莲。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时(shi)节。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作(zuo)歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑(yi)时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位(wei)和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝(lan)衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。

注释
⑹魑(chī)魅:鬼怪,这里指坏人或邪恶势力。过:过错,过失。这句指魑魅喜欢幸灾乐祸,说明李白被贬是被诬陷的。
(1)蔼:古同“霭”,云气。
(88)宏达:宏伟昌盛,这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
(6)晕潮:指女性脸上泛起红润的美丽光彩。
1、不并:不合、不靠在一起。并,一起。

赏析

  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时(ci shi),诗人已经年(jing nian)老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得(bu de)施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒(de lei)块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东(zhi dong)江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

杨夔生( 宋代 )

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简 介

杨夔生 杨夔生,(1781-1841),字伯夔,金匮人,芳灿子,官顺天蓟州知州。有《真松阁词》六卷。

暮春 / 印新儿

杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。


哭刘蕡 / 完颜冷桃

任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。


飞龙引二首·其二 / 图门聪云

"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。


上阳白发人 / 公羊新春

宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 禚作噩

纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 栀雪

要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 长孙科

"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,


浣溪沙·杨花 / 司寇初玉

采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。


南岐人之瘿 / 叫飞雪

望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈


形影神三首 / 系元之

地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
避乱一生多。