首页 古诗词 鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

两汉 / 敖陶孙

烟起药园晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"
境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤飘翎。
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
梦远莫归乡,觉来一翻动。"
明月萧萧海上风,君归泉路我飘蓬。
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树拼音解释:

yan qi yao yuan wan .chu sheng song yuan shen .xian mian de zhen xing .chou chang jiu shi xin ..
jiu jing xian cao zhen nan de .wu ye ling gen xu hui wu ..
wei bao xiang chuan shen nv dao .mo jiao yun yu shi jing qi ..
jing xiang fei zeng dao .chong yan xi wei jing .ri xie wu lian yi .feng dong he piao ling .
.shi zai gui lai bin wei diao .dai zan zhu lv jian chang liao .qi guan ming li fen rong lu .
.shui ji chou wu di .shan shen gu you yun .na tong ji mu wang .you zuo duan chang fen .
meng yuan mo gui xiang .jue lai yi fan dong ..
ming yue xiao xiao hai shang feng .jun gui quan lu wo piao peng .
.tai dian can cha ri duo chen .wu xi gui qu yi an yun .
jin liang wei zhuo jia .ji wu xu zhou du .huan liu chi yu shang .jin ying du zhuang hu .
.xi yan zeng dao du shu tang .chuan zhu xing sha shi li qiang .hu shang meng yu bo yan yan .
.chao yu cheng que bie .mu tong mi lu gui .niao ming song guan jing .ren guo shi qiao xi .
yu ji hu sha ge .xi liu sheng shui mo .xie men chuan xi die .xiao ge suo fei e .
zhao yang di yi qing cheng ke .bu ta jin lian bu ken lai ..

译文及注释

译文
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
  当初(chu)虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在(zai)文公、穆(mu)公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别(bie)恨,有谁能给我一点儿温存?
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着(zhuo)我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今(jin)已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。

注释
78、周:合。
[4]暨:至
43.以情而言:按照情理来说。以,按照。
(3)徒临川以羡鱼:《淮南子·说林训》曰:“临川流而羡鱼,不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒:空,徒然。羡:愿。
19.披蒙茸:分开乱草。蒙茸,杂乱的丛草。
⑴饮:此曲一说系范康(字子安)所作,曲题《酒》。

赏析

  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一(zhang yi)动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关(xiao guan)道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自(dui zi)恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布(yi bu)(yi bu)衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

敖陶孙( 两汉 )

收录诗词 (4128)
简 介

敖陶孙 字器之,号臞翁,一号臞庵,自称“东塘人”。淳熙七年(1180年)乡荐第一,客居昆山。在太学,曾写诗送朱熹,又作诗悼赵汝愚,忤韩侂胄。庆元五年(1199年)进士。历任海门县主簿,漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年(1227年)卒。着有《臞翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。

柳含烟·御沟柳 / 连元志

千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。"
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"


章台夜思 / 酒悦帆

滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。
"置观碑已折,看松年不分。洞中谁识药,门外日添坟。
"塞晚冲沙损眼明,归来养病住秦京。上高楼阁看星坐,
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"


愚溪诗序 / 闻人慧

"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带,露竹迎风舞钓丝。
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。"
"树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,


/ 东门美玲

月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
天地有时饶一掷。江山无主任平分。(过垓下,《纪事》)
海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
可怜留着临江宅,异代应教庾信居。"
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 弭问萱

"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,
覆载还高下,寒暄急改更。马前烹莽卓,坛上揖韩彭。
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
"蹉跎随泛梗,羁旅到西州。举翮笼中鸟,知心海上鸥。
信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。
"古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。长天月影高窗过,


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 栋良

街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
天子栖穆清,三台付夔龙。九霄降雨露,万国望时雍。
词臣陪羽猎,战将骋骐驎。两地差池恨,江汀醉送君。"
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
潇湘入da桂,一路萦水石。烟萝拂行舟,玉濑锵枕席
"沛国东风吹大泽,蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人,
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。


采蘩 / 纳喇红彦

天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王,祀典高齐五岳肩。
"高龛险欲摧,百尺洞门开。白日仙何在,清风客暂来。
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
金唐公主年应小,二十君王未许婚。"


胡无人行 / 端木语冰

"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
"虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席,
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"


羽林郎 / 善妙夏

"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵,万人师长岂无权。
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"
"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。


燕来 / 第五赤奋若

人非十年故,人非九族亲。人有不朽语,得之烟山春。"
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
曾与五陵子,休装孤剑花。"
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。