译文
手拿宝剑,平定(ding)万里江山;
善假(jiǎ)于物
最近才明白古书上的(de)话,的的确确是没有(you)半点可信的!
思乡的眼泪在(zai)旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之(zhi)君?
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着(zhuo)再弹《六幺》。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
满城灯火荡漾(yang)着一片春烟,
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
注释
27纵:即使
人世竟谁雄:人世间到底谁能称雄呢?言外之意,人终有一死,又何必在生前争权夺利呢!
⑸浮雁沉鱼:古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上有加餐食,下有长相忆。”又《汉书·苏武传》有“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书”,因合称书信为鱼雁,亦有以鳞代鱼,以鸿作雁者。另亦指传书信者。
重(chóng虫)头;一首词前后阕字句平仄完全相同者称作“重头”,如《木兰花》便是。
草间人:指不得志的人。
雄州:今河北雄县。驿:古代专供递送公文的人或往来官员暂住、换马的处所。
⑽大隐:旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”金门:又名金马门,汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙:下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”,李白很喜欢这个称呼,常用以自称。
81.星流:流星飞坠。霆:疾雷。