县令挽纤
"秋草河兰起阵云，凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐，
"蝉翼轻绡傅体红，玉肤如醉向春风。
戍鼓客帆远，津云夕照微。何由兄与弟，俱及暮春归。"
日入流沙际，阴生瀚海边。刀镮向月动，旌纛冒霜悬。
旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。"
苹花覆水曲谿暮，独坐钓舟歌月明。"
须知火尽烟无益，一夜栏边说向僧。"
只向江南并塞北，酒旗相伴惹行人。
"如闻长啸春风里，荆棘丛边访旧踪。
自为心猿不调伏，祖师元是世间人。"
县令挽纤拼音解释:
.qiu cao he lan qi zhen yun .liang zhou wei xiang guan xian wen .chai lang cui mu san qian zhang .
.chan yi qing xiao fu ti hong .yu fu ru zui xiang chun feng .
shu gu ke fan yuan .jin yun xi zhao wei .he you xiong yu di .ju ji mu chun gui ..
ri ru liu sha ji .yin sheng han hai bian .dao huan xiang yue dong .jing dao mao shuang xuan .
dan mu fen xiang rao tan shang .bu xu you zuo an ge sheng ..
ping hua fu shui qu xi mu .du zuo diao zhou ge yue ming ..
xu zhi huo jin yan wu yi .yi ye lan bian shuo xiang seng ..
zhi xiang jiang nan bing sai bei .jiu qi xiang ban re xing ren .
.ru wen chang xiao chun feng li .jing ji cong bian fang jiu zong .
zi wei xin yuan bu diao fu .zu shi yuan shi shi jian ren ..
译文及注释
译文
土地肥瘠可分九等，怎样才(cai)能划分明白？
谁也不知道春天的(de)踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
我们都是(shi)寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。
看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。
现在才是农历七月十三的夜晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
你要守口如瓶，以防暗探(tan)的缉拿。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。
她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。
您的战马佩着银饰的马鞍，勒着镶玉的肚带，军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
扫除尽它又生长出来，茂茂盛盛铺满了路途。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆(fu)盖。
注释
129. 留：使……停留，都表使动。
⒄“侯王”两句：意思是说，封侯拜相，这种追求功名富贵的愿望久已断绝，即使神灵要赐给我这样的福禄，也不行了。纵：即使。难为功：很难做成功。
②翎：羽毛；
12、屯长：戍守队伍的小头目。
所溺：沉溺迷爱的人或事物。
11.醴（lǐ）泉：甘泉，甜美的泉水。醴：甘甜。
鲁有执：长竿入门者拿
寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕（363年4月——422年6月），字德舆，小名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市），南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
赏析
他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首，表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句，叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景，缅怀古圣先贤，赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是，作者却意犹未尽，紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践，夹叙了田间劳动的欢娱，联想到古代隐士长沮、桀溺的操行，而深感忧道之人的难得，最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片，内容既紧相联系，表现上又反复吟咏，回环跌宕，言深意远。可整首诗又和谐一致，平淡自然，不假雕饰，真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前，敞开自己的心扉，既不假思虑，又不择言词，只是娓娓地将其所作、所感、所想，毫无保留地加以倾吐。这诗，不是作出来的，也不是吟出来的，而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中，一则说：“靖节诗句法天成而语意透彻，有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文，不可；谓孟子为文，琢之使无痕迹，又岂足以知圣贤哉！以此论靖节，尤易晓也。”再则说：“靖节诗直写己怀，自然成文。”三则说：“靖节诗不可及者，有一等直写己怀，不事雕饰，故其语圆而气足；有一等见得道理精明，世事透彻，故其语简而意尽。”这些，都道出了陶诗的独特的风格和高度的(du de)艺术成就。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春(dan chun)季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
公元前213（秦始皇三十四年），采纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，造成中国历史上一场文化浩劫。
这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋，功名事迹随东流”，盖言金陵为帝都历史已久，王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业（金陵），传四主”，晋元帝南渡时，金陵已是历时五十九年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说，从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，接续而后又转写豪华落尽的悲凉，进一步抒发面对历史的沧桑之感。
“君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇”，叙写行者与送行者的不同心境。的的，是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞。所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉，不很得意。此刻要与好友离别，临歧执手，更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”（《史记·苏秦传》），一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
要解开这一疑团，必须重视诗的前两句，它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后，即与家人断绝了联系，且已持续了半年以上。在这种情况下，诗人的心境如何呢?诗中似未明言，其实不然。"近乡情更怯"，说明诗人早巳"情怯"。对家(dui jia)中情况的一无所知，使诗人的思虑中，增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使这种不安和疑惧，日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水，离乡日近，但心中的恐惧也越来越沉重，因为不祥的猜测，有可能即将被证实。"不敢问"，不是"不想问"，诗人也想能尽早知道家人的消息。不过，假如能听到好消息，固然会无限欣喜，但万一相反呢?那么，期待着与家人团聚的喜悦，岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此，不如听任这模糊不明再持续下去，因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理，反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离，又音信不通，在《述怀》一诗中，写了这样几句;"自寄一封书，今已十月(shi yue)后。反畏消息来，寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同，造成音书惭绝的原因不同，但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然，这种独特的生活体验，不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解，真实可信的。看似不合情理，其实只是情况特殊而已。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春(dan chun)季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
公元前213（秦始皇三十四年），采纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，造成中国历史上一场文化浩劫。
这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋，功名事迹随东流”，盖言金陵为帝都历史已久，王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业（金陵），传四主”，晋元帝南渡时，金陵已是历时五十九年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说，从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，接续而后又转写豪华落尽的悲凉，进一步抒发面对历史的沧桑之感。
“君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇”，叙写行者与送行者的不同心境。的的，是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞。所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉，不很得意。此刻要与好友离别，临歧执手，更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”（《史记·苏秦传》），一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
要解开这一疑团，必须重视诗的前两句，它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后，即与家人断绝了联系，且已持续了半年以上。在这种情况下，诗人的心境如何呢?诗中似未明言，其实不然。"近乡情更怯"，说明诗人早巳"情怯"。对家(dui jia)中情况的一无所知，使诗人的思虑中，增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使这种不安和疑惧，日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水，离乡日近，但心中的恐惧也越来越沉重，因为不祥的猜测，有可能即将被证实。"不敢问"，不是"不想问"，诗人也想能尽早知道家人的消息。不过，假如能听到好消息，固然会无限欣喜，但万一相反呢?那么，期待着与家人团聚的喜悦，岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此，不如听任这模糊不明再持续下去，因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理，反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离，又音信不通，在《述怀》一诗中，写了这样几句;"自寄一封书，今已十月(shi yue)后。反畏消息来，寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同，造成音书惭绝的原因不同，但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然，这种独特的生活体验，不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解，真实可信的。看似不合情理，其实只是情况特殊而已。
创作背景
宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”，政治上又毫无出路，甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。”（《不见》）可见，李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗，是完全有可能的。
杨广( 清代 )
收录诗词 (8137) 首
简 介
杨广 隋炀帝杨广（569年－618年4月11日），华阴人（今陕西华阴）人，生于隋京师长安，是隋朝第二位皇帝，一名英，小字阿么。隋文帝杨坚、独孤皇后的次子，开皇元年（581年）立为晋王，开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。他在位期间修建大运河（开通永济渠、通济渠，加修邗沟、江南运河），营建东都洛阳，开创科举制度，亲征吐谷浑，三征高句丽，因为滥用民力，造成天下大乱直接导致了隋朝的灭亡。公元618年在江都被部下缢杀。唐朝谥炀皇帝，夏王窦建德谥闵皇帝，其孙杨侗谥为世祖明皇帝。《全隋诗》录存其诗40多首。
春游曲
覆载还高下，寒暄急改更。马前烹莽卓，坛上揖韩彭。
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气，晚携棋局带松阴。
"塞晚冲沙损眼明，归来养病住秦京。上高楼阁看星坐，
建议庸何所，通班昔滥臻。浮生见开泰，独得咏汀苹."
"云惨烟愁苑路斜，路傍丘冢尽宫娃。
银龙吐酒菊花香，皓魄翻（下缺）"
万叶风声利，一山秋气寒。晓霜浮碧瓦，落日度朱栏。
"天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。
减字木兰花·画堂雅宴
流水穿空馆，闲花发故宫。旧乡千里思，池上绿杨风。"
"巴西西北楼，堪望亦堪愁。山乱江回远，川清树欲秋。
欲识真心报天子，满旗全是发生风。"
有道期攀桂，无门息转蓬。赁居将罄比，乞食与僧同。
官书推小吏，侍史从清郎。并马更吟去，寻思有底忙。"
"晋安来越国，蔓草故宫迷。钓渚龙应在，琴台鹤乱栖。
犹惊往岁同袍者，尚逐江东计吏来。"
"宣父从周又适秦，昔贤谁少出风尘。
秋夜独坐 / 冬夜书怀
耀若花前境，清如物外身。细飞斑户牖，干洒乱松筠。
上鸣间关鸟，下醉游侠儿。炀帝国已破，此中都不知。"
"心法本无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。
"锡影配瓶光，孤溪照草堂。水悬青石磴，钟动白云床。
四海秋风阔，千岩暮景迟。向来忧际会，犹有五湖期。"
且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇，
自叹离通籍，何尝忘叫阍。不成穿圹入，终拟上书论。
"楚水西来天际流，感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮，
断句
谢公楼下潺湲响，离恨诗情添几般。"
"曾识匡山远法师，低松片石对前墀。为寻名画来过院，
"剃发鬓无雪，去年三十三。山过春草寺，磬度落花潭。
桓谭未便忘西笑，岂为长安有凤池。"
哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌，
"寂寞高堂别楚君，玉人天上逐行云。
"晏来知养气，度日语时稀。到处留丹井，终寒不絮衣。
朝巾暮栉不自省，老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大，
自常州还江阴途中作
旌旗杳杳雁萧萧，春尽穷沙雪未消。
"朝元阁迥羽衣新，首按昭阳第一人。
"鲈鲙与莼羹，西风片席轻。潮回孤岛晚，云敛众山晴。
风调归影便，日暖吐声频。翔集知无阻，联绵贵有因。
"条峰五老势相连，此鹿来从若个边。
交信方外言，二三空门子。峻范照秋霜，高标掩僧史。
"偶有功名正俗才，灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是，
若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘。"
问天
"年来惊喜两心知，高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜，
摇落真何遽，交亲或未忘。一帆彭蠡月，数雁塞门霜。
"五仙骑五羊，何代降兹乡。涧有尧年韭，山馀禹日粮。
莺啭才间关，蝉鸣旋萧屑。如何两鬓毛，不作千枝雪。
"百媚城中一个人，紫罗垂手见精神。
影沈巴峡夜岩色，踪绝石塘寒濑声。"
树暗荆王馆，云昏蜀客舟。瑶姬不可见，行雨在高丘。"
旅食常过卫，羁游欲渡泸。塞歌伤督护，边角思单于。
谒金门·秋已暮
"三年何处泪汍澜，白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡，
"迟客疏林下，斜溪小艇通。野桥连寺月，高竹半楼风。
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。
新邻占池馆，长史觅图书。身贱难相报，平生恨有馀。"
弄河移砥柱，吞日倚扶桑。龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。
"劳我是犍为，南征又北移。唯闻杜鹃夜，不见海棠时。
饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。"
依依过村落，十室无一存。存者皆面啼，无衣可迎宾。
倾杯·冻水消痕
药鼎初寒火，书龛欲夜灯。安知北溟水，终日送抟鹏。"
"丹心何所喻，唯水并清虚。莫测千寻底，难知一勺初。
窗对嵩山碧，庭来洛水声。门前桃李树，一径已阴成。"
犹自保郎心似石，绫梭夜夜织寒衣。"
"摵摵度瓜园，依依傍竹轩。秋池不自冷，风叶共成喧。
今朝折得东归去，共与乡闾年少看。"
"原寺偏邻近，开门物景澄。磬通多叶罅，月离片云棱。
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼，菊圃初开耀晚英。
江南曲
干芦一炬火，回首是平芜。"
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。
晓行沥水楼，暮到悬泉驿。林月值云遮，山灯照愁寂。
眼前扰扰日一日，暗送白头人不知。"
"立马柳花里，别君当酒酣。春风渐向北，云雁不飞南。
高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。
九重细雨惹春色，轻染龙池杨柳烟。"
"持颐望平绿，万景集所思。南塘遇新雨，百草生容姿。
西江月·阻风山峰下
"溪边杨柳色参差，攀折年年赠别离。一片风帆望已极，
临门送节制，以锡通天班。破者以族灭，存者尚迁延。
尽日隋堤絮，经冬越岭梅。艳疑歌处散，轻似舞时回。
拒碾干声细，撑封利颖斜。衔芦齐劲实，啄木聚菁华。
关东归不得，岂是爱他乡。草碧馀花落，春闲白日长。
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去，物外何人识醉游。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠，剑埋新冢草离离。
百志不成一，东波掷年光。尘生脱粟甑，万里违高堂。