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阳春曲·闺怨

未知 / 王日杏

家僮常得解登攀。年随历日三分尽,醉伴浮生一片闲。
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
离棹逡巡欲动,临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
幅巾蒲帐,云边独是桃花。"
江南日暖芭蕉展,美人折得亲裁剪。书成小简寄情人,
"画罗裙,能解束,称腰身。柳眉桃脸不胜春。
夕阳天。
天子永宁。日惟丙申。
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
马嘶霜叶飞¤
不胜惆怅舞风斜。无缘影对金尊酒,可惜香和石鼎茶。
岂知平地似天台,朱户深沈别径开。曳响露蝉穿树去,斜行沙鸟向池来。窗中早月当琴榻,墙上秋山入酒杯。何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。
作鸳鸯。
叶落灞陵如翦。泪沾歌扇。无由重肯日边来,上马便、长安远。"
宿昔梦颜色,咫尺思言偃。何况杳来期,各在天一面。踟蹰暂举酒,倏忽不相见。春草似青袍,秋月如团扇。三五出重云,当知我忆君。萋萋若被径,怀抱不相闻。
关石和钧。王府则有。
槛外长江切岸来,曾陪丞相驻崇台。旄头不动军容肃,鹢首齐飞将令催。虎兕萧条荒垒在,鱼龙寂寞暮潮回。美人不见空搔首,更听云间白雁哀。


阳春曲·闺怨拼音解释:

jia tong chang de jie deng pan .nian sui li ri san fen jin .zui ban fu sheng yi pian xian .
bu xu tan shang .jiang jie ni jing xiang xiang .yin zhen xian .yu pei yao chan ying .
ge lian wei yu shuang fei yan .qi hua ling luo hong shen qian .nian de bao zheng diao .
li zhao qun xun yu dong .lin ji pu .gu ren xiang song .qu zhu xin qing zhi bu gong .
fu jin pu zhang .yun bian du shi tao hua ..
jiang nan ri nuan ba jiao zhan .mei ren zhe de qin cai jian .shu cheng xiao jian ji qing ren .
.hua luo qun .neng jie shu .cheng yao shen .liu mei tao lian bu sheng chun .
xi yang tian .
tian zi yong ning .ri wei bing shen .
wen r3zhong you si .an dan qi wu hui .jian yu mi jiao fu .shui neng zhuang mi fei .
ma si shuang ye fei .
bu sheng chou chang wu feng xie .wu yuan ying dui jin zun jiu .ke xi xiang he shi ding cha .
qi zhi ping di si tian tai .zhu hu shen shen bie jing kai .ye xiang lu chan chuan shu qu .xie xing sha niao xiang chi lai .chuang zhong zao yue dang qin ta .qiang shang qiu shan ru jiu bei .he shi ci zhong ru shi wai .ying yuan yang hu shi xian cai .
zuo yuan yang .
ye luo ba ling ru jian .lei zhan ge shan .wu you zhong ken ri bian lai .shang ma bian .chang an yuan ..
su xi meng yan se .zhi chi si yan yan .he kuang yao lai qi .ge zai tian yi mian .chi chu zan ju jiu .shu hu bu xiang jian .chun cao si qing pao .qiu yue ru tuan shan .san wu chu zhong yun .dang zhi wo yi jun .qi qi ruo bei jing .huai bao bu xiang wen .
guan shi he jun .wang fu ze you .
jian wai chang jiang qie an lai .zeng pei cheng xiang zhu chong tai .mao tou bu dong jun rong su .yi shou qi fei jiang ling cui .hu si xiao tiao huang lei zai .yu long ji mo mu chao hui .mei ren bu jian kong sao shou .geng ting yun jian bai yan ai .

译文及注释

译文
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的(de)园子里,每年(nian)可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊(jiao)野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照(zhao)得眼前一片通红。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
我回报天帝说:路途漫长啊,又(you)叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。

注释
111.弋(yì):用带丝线的箭射飞禽。白鹄:白天鹅。连:牵连。此指用带丝线的箭射中驾鹅。鴐(jiā)鹅:野鹅。
12.无忘:不要忘记。
①流光:流动,闪烁的光采。
(50)颖:草芒。
28.双燕:象征自由幸福的爱情。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。

赏析

  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含(ye han)蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后(ji hou)如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时(ci shi)“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考(neng kao)取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义(han yi),使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从(zeng cong)其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

王日杏( 未知 )

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简 介

王日杏 (?—1773)清江苏无锡人,字丹宸,号漱田。干隆十八年举人,由内阁中书累官贵州铜仁知府,降为内阁中书,迁刑部主事,随攻金川,死于木果木之役。工书,遍临魏晋以后墨迹石刻,尤善小楷,常于马上盘一膝作书,迅捷如飞。

赠别从甥高五 / 尚颜

醉且书怀还复吟,蜀笺影里霞光侵。秦娥晚凭栏干立,
床头鸱卧久空金,壁上蜗行尚有琴。孺子成名狂阮籍,霸才无主老陈琳。虹霓气冠登莱市,蝙蝠群飞顾陆林。环海烟沙翻万锸,连村霜月抱孤衾。
解佩君非晚,虚襟我未迟。愿如连理合欢枝,
人而无恒。不可以为卜筮。
东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
其戎奔奔。大车出洛。
郑杨段薛,炙手可热。欲得命通,鲁绍瑰蒙。
幽微处,无中产有,涧畔虎龙吟¤


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 赵渥

仁道在迩。求之若远。
啼鸟似逐离歌,粉檀珠泪和¤
"居者无载。行者无埋。
红蜡泪飘香¤
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚从转笠,红烛近高舂。
"心苟无瑕。何恤乎无家。
脱千金之剑带丘墓。"


读山海经十三首·其四 / 司马锡朋

东风澹荡慵无力,黛眉愁聚春碧。满地落花无消息,
"梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷,
缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光着草树,春色换山泉。
正是神京烂熳时,群仙初折得、郄诜枝。
腊尽星回次,寒馀月建寅。梅花将柳色,偏思越乡人。"
河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。
岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声蜀魄入帘栊,
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"


杜工部蜀中离席 / 袁昶

暗思闲梦,何处逐行云。"
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
龛龙去东海,时日隐西斜。敬文今不在,碎石入流沙。
□子成仙纵难学,九秋思看集鸠雏。"
秀弓时射。麋豕孔庶。
佞人如(左虫右犀)。
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水,阴天落日悲风起。"
长日老春看落尽,野禽闲咔碧悠悠。"


望海楼晚景五绝 / 胡纯

金张许史应难比。贪恋欢娱,不觉金乌坠。
医乎巫乎。其知之乎。"
岂不欲往。畏我友朋。
"捍拨双盘金凤,蝉鬓玉钗摇动。画堂前,人不语,弦解语。
吟对四时雪,忆游三岛春。恶闻亡越事,洗耳大江滨。"
"租彼西土。爰居其野。
静想离愁暗泪零,欲栖云雨计难成,少年多是薄情人¤
阶下寒声啼络纬,庭树金风,悄悄重门闭。


马诗二十三首 / 寒山

天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑着孜孜地。烛暗时酒醒,元来又是梦里。〓睡觉来、披衣独坐,万种无憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。"
永乃保之。旨酒既清。
慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰。"
"密宴厌厌池馆暮。天汉沈沈,借得春光住。红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。
吴王旧国,今古江山秀异,人烟繁富。甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。棠郊成政,槐府登贤,非久定须归去。且乘闲、孙阁长开,融尊盛举。"
妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,
钿匣舞鸾,隐映艳红修碧。月梳斜,云鬓腻,粉香寒¤
枝条皆宛然,本土封其根。及时望栽种,万里绕花园。


君子于役 / 刘焘

星变当移幸,人心喜奉迎。传唿清御道,雪涕识臣诚。
惆怅旧房栊。
人散后,月明中。夜寒浓。谢娘愁卧,潘令闲眠,往事何穷。"
春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。少年何事负初心,
平天下。躬亲为民行劳苦。
"口,有似没量斗。(高骈)
"密宴厌厌池馆暮。天汉沈沈,借得春光住。红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。
"横笛声沉,倚危楼红日,江转天斜。黄尘边火澒洞,


杂诗三首·其二 / 浦鼎

风和雨,玉龙生甲归天去。"
画堂流水空相翳,一穗香摇曳。教人无处寄相思,
落花芳草过前期,没人知。"
不知异也。闾娵子奢。
赤脚人趁兔,着靴人吃肉。"
"黄金万缕风牵细。寒食初头春有味。殢烟尤雨索春饶,一日三眠夸得意。
秋声吹碎江南树。正是潇湘肠断处。一片古今愁。荒埼水乱流。披图惊岁月。旧梦何堪说。追忆谩多情。人间无此情。
"明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。


冬十月 / 雪峰

神仙,瑶池醉暮天。"
奏尔悲诵。肃肃雝雝。
"海峤微茫那得到,楚关迢递心空忆。夕郎善画岩间松,
"烟雨晚晴天,零落花无语。难话此时心,梁燕双来去¤
临流更把同心结。情哽咽,后会何时节?不堪回首相望,
安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。
凭阑愁立双蛾细,柳影斜摇砌。玉郎还是不还家,
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 彭遇

"天将奇艳与寒梅。乍惊繁杏腊前开。暗想花神、巧作江南信,鲜染燕脂细翦裁。
半壁星河两鬓丝,月华长照素帘垂。衣冠在野收亡命,烽火连营倒义旗。天地昼昏忧社稷,江淮春涨泣孤嫠。十行哀诏无多字,落叶虚窗万古思。
"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。
谁信东风、吹散彩云飞¤
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
志爱公利。得楼疏堂。
半踏长裾宛约行,晚帘疏处见分明,此时堪恨昧平生¤