首页 古诗词 锦堂春·坠髻慵梳

锦堂春·坠髻慵梳

先秦 / 王若虚

见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。


锦堂春·坠髻慵梳拼音解释:

jian shuo mian qian feng .xun chang zui yi deng .yu yu duo jun chu .shao shen gu ya beng .
.guai de quan jing ji luan fei .lei tong shou ma lao ma yi .
mian zuo tian di xuan .bi you yan men zi .ji wu zuo da cheng .he lao wang tan bi .
zhong sheng zai kong bi .fan ying yao cong qian .mian xiang shan zhong ren .shen qi ru hui mian .
zuo ri qian jin zi .lian mian cheng gu qiu .wu jiang lan ming yue .zhao er sheng si liu .
shi you duo jie ren .yu chi xue xian wen .bu you dang lai guo .wei zhi zao e yin .
ji xiao yuan gong yong song ke .yin qin zhi dao si qian xi ..
.gui xiang lie shi jia mai de .xie lai qi yu zuo chan chuang .
ruo du hong yan si yi gan .chang wang jia ren he chu zai .xing yun gui bei you gui nan ..
.xian zhang kong si gui wei neng .fen xiang ming mu dui can deng .qi zhi rui xue qian shan he .
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
.qie sheng xi bu chen .sheng nian xi feng tun .han shu xi xin jie .su ye xi mei pin .
.wei guan gao xiu chu gong zhuang .du bu xian ting zhu ye liang .
.ai ai qian shan shang .ning guang man bi luo .gao feng chui bu jin .yuan shu de pian duo .

译文及注释

译文
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到(dao)水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看(kan)(kan)见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠(cui)的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
柳色深暗
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
在十字路口,不敢与(yu)你长时交谈,
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用(yong)。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
风烟迷(mi)离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。

注释
23.且斗尊前:犹且乐尊前。唐牛僧孺《席上赠刘梦得》:“休论世上升沉事,且斗尊前见在身。”斗,喜乐戏耍之词。尊,酒杯。
乃:于是,就。
⑷著花:开花。
天姥:即天姥山,在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌,此山被道教尊为仙山。
②更:岂。
⑶具论:详细述说。
倩:请。

赏析

  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断(duan)的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样(zhe yang),不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
第二首
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或(ding huo)否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  全篇所写,都是忧国(you guo)的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的(bu de)艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

王若虚( 先秦 )

收录诗词 (8564)
简 介

王若虚 (1174—1243)金藁城人,字从之,号慵夫。章宗永安二年经义进士。调鄜州录事,历着作佐郎、平凉府判官,累官翰林直学士。金亡北归。论诗文主张辞达理顺,反对险怪雕琢。有《慵夫集》、《滹南遗老集》。

国风·召南·鹊巢 / 薛云徵

堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
芫花半落,松风晚清。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。


观大散关图有感 / 白约

悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,


赠别前蔚州契苾使君 / 慎氏

忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
贫山何所有,特此邀来客。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。


七绝·刘蕡 / 苏澹

为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。


咏甘蔗 / 刘汲

"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"


杨花 / 世惺

"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"


晋献公杀世子申生 / 李渔

徙倚前看看不足。"
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"


卷珠帘·记得来时春未暮 / 曹景

无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
良期无终极,俯仰移亿年。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,


新秋晚眺 / 黄仲本

卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
谁借楚山住,年年事耦耕。"


寡人之于国也 / 孙洙

本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
不如松与桂,生在重岩侧。"