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送李侍御赴安西

魏晋 / 赵崇礼

行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。


送李侍御赴安西拼音解释:

xing li qian jin zeng .yi guan ba chi shen .fei teng zhi you ce .yi du bu wu shen .
nong shi wen ren shuo .shan guang jian niao qing .yu gong rao duan shi .qie jiu tu wei ping ..
can kui xin he you fa chi .yang liu wei yi chou yuan dao .zhe gu zhao zha yuan nan zhi .
bu yi jin wu chong .jian qi yu zhang xiong .bi ying chun xue xia .chui jiao mu shan kong .
fa xi na geng cha zhu yu .heng kong guo yu qian feng chu .da ye xin shuang wan ye ku .
jie wen huan jia he chu hao .yu ren han xiao xia ji ying ..
yang gan sai da ming .fu ru lie hou kun .zai wen hu bao dou .lv ju feng shui hun .
dan zhao fei fei ri .chu chuan fa lang zhou .feng chen zhong bu jie .jiang han hu tong liu .
.yuan shan shui bian jiang nan bei .chang lu kong sui shu qian shen .
you zi chu jing hua .jian men bu ke yue .ji zi xian zu jin .shi xi yuan ye kuo .
.lian jin ou ye zi .pen yu da wan er .fu cai gao wu di .cong ming da suo wei .
mo hen wu yu qu .chang kan yue jue shu .jin chao yu cheng xing .sui er shi lu yu ..
lie ji shuang qin hu .qian wei yue zai gou .hao xian chang jie ta .cheng xing mei deng lou .
zhi zai jian de .bu feng bu fu .shui neng song zhi .wo qing song fu .

译文及注释

译文
月宫(gong)中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树(shu)下逗留。桂树下的(de)兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后(hou)人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和(he)气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑(zhu)得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害(hai)怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛(tong)死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。

注释
无昼无夜:不分昼夜的意思。
36.至:到,达
驷,四马驾的车,比较:乘不一定是四马,驷一定是四马。
⑵蕊:花心儿。
苏堤:西湖长堤,苏轼守杭州时所筑。
醨:米酒。

赏析

  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声(yi sheng)令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争(zhan zheng)的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转(ji zhuan)入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出(liu chu)兵间,对边塞景物特别是(bie shi)军营中的(zhong de)鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支(tiao zhi)”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

赵崇礼( 魏晋 )

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简 介

赵崇礼 赵崇礼,字溪叔,泾县人。

九日黄楼作 / 赵家璧

人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。


赴戍登程口占示家人二首 / 胡深

昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 都颉

"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 吴商浩

古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。


醉公子·岸柳垂金线 / 曹复

遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 勾台符

坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。


少年游·并刀如水 / 蔡见先

吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 陈璋

珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。


千秋岁·水边沙外 / 赵师龙

功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。


对雪二首 / 王于臣

眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"