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九日

金朝 / 曹辑五

"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
喜迁乔木近,宁厌对花新。堪念微禽意,关关也爱春。"
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
邻居帝城雨,会宿御沟冰。未报见贻作,耿然中夜兴。"
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。
"拥褐坐茅檐,春晴喜初日。微风入桃径,爽气归缥帙。


九日拼音解释:

.bai yi fang wai ren .gao xian xi zhong he .wu xin lian dao liang .dan yi lin quan le .
xie gu man hu bei .xiang chuan shuang shui dong .he ru xuan jian ce .cang cui niao chang kong ..
xi qian qiao mu jin .ning yan dui hua xin .kan nian wei qin yi .guan guan ye ai chun ..
lv yan wei wen jiao .ji ying bu dai hu .meng suo pao cu zhi .xin jian xue zhi zhu .
lin ju di cheng yu .hui su yu gou bing .wei bao jian yi zuo .geng ran zhong ye xing ..
qing ao yi xiao xiao .chen ke jiang qi qi .yu lv shi diao zheng .qiong zhi jiu chang zhai .
.bu kan ju shi yi .xiang song chu dong zhou .yuan qie yi men lian .bei tian wei ke chou .
.yi zuo xin chun xian xue fei .jie qian yan shang dou han zi .kuang feng song zai zhu shen chu .
cheng jiao wei qiu bei geng yuan .hu shuang yun po hai tian yao ..
.cheng shi yi po tuo .cheng bian dong shi bo .lv sang fei yuan shu .qing cao shi gong sha .
.yong he zuo mao yan .chun qing xi chu ri .wei feng ru tao jing .shuang qi gui piao zhi .

译文及注释

译文
行(xing)将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
人追攀明月永远不能做到,月亮行走(zou)却与人紧紧相随。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
想来江山之外,看尽烟云发生。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们(men)喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂(tang)上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路(lu)的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。

注释
⑵池边:一作“池中”。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
⑴游子:指离家远游之人。春衫:单薄的春装。试:尝试。
[5]“一壁厢”句:一边要供给马饲料。一壁厢,一边。也,衬字,无义。
⑶横野:辽阔的原野。
⑶凭阑:即凭栏,倚靠着楼台的栏杆。

赏析

  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  值得注意的是,他把春风写得是十(shi shi)分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却(dan que)出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生(mu sheng)养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
    (邓剡创作说)
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀(yu)。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

曹辑五( 金朝 )

收录诗词 (4232)
简 介

曹辑五 曹辑五,字玉瑞,号竹屋。清无锡人。雍正二年(1724)举人,官施南知府。着有《竹屋偶存集》。

悯黎咏 / 吴习礼

吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
"矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉,马嘶芳草客先愁。


玉真仙人词 / 陈龙庆

北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。
暗澹遮山远,空濛着柳多。此时怀旧恨,相望意如何。"
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。
才微分薄忧何益,却欲回心学塞翁。"
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"


题稚川山水 / 陈云章

青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
迥野翘霜鹤,澄潭舞锦鸡。涛惊堆万岫,舸急转千溪。
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,
"桃满西园淑景催,几多红艳浅深开。


富贵不能淫 / 许穆

烟深扬子宅,云断越王台。自有孤舟兴,何妨更一来。"
"朱楼对翠微,红旆出重扉。此地千人望,寥天一鹤归。
庭树空来见月多。故国杳无千里信,采弦时伴一声歌。
偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
"归宁仿佛三千里,月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果,
少年入内教歌舞,不识君王到老时。"
月移珠殿晓,风递玉筝秋。日出应移棹,三湘万里愁。"


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 裴潾

杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
今日见君嘉遁处,悔将名利役疏慵。"


河湟有感 / 丰绅殷德

珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
"绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。


杨柳八首·其三 / 李震

今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"
"兰浦秋来烟雨深,几多情思在琴心。
仲容铜琵琶,项直声凄凄。上贴金捍拨,画为承露鸡。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。


月夜与客饮酒杏花下 / 张北海

"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里,一炷胡香抵万金。
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。"
"拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
"南朝才子尚途穷,毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上,
"蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,


汨罗遇风 / 韩丕

沈沈伴春梦,寂寂侍华堂。谁见昭阳殿,真珠十二行。"
去年零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散,
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
及时立功德,身后犹光明。仲尼亦为土,鲁人焉敢耕。"


芄兰 / 米汉雯

信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
倚棹冰生浦,登楼雪满山。东风不可待,归鬓坐斑斑。"
况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
"拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
分符颍川政,吊屈洛阳才。拂匣调珠柱,磨铅勘玉杯。