醉桃源·元日
彭泽初栽五树时，只应闲看一枝枝。
当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声，春风摇荡窗前柳。
楚兵满地能逐禽，谁用一身继筋力。西江若翻云梦中，
罗荐已擘鸳鸯被，绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中，
归去来，归期不可违。相见故明月，浮云共我归。
"长歌游宝地，徙倚对珠林。雁塔风霜古，龙池岁月深。
木落防河急，军孤受敌偏。犹闻汉皇怒，按剑待开边。"
平生去外饰，直道如不羁。未得操割效，忽复寒暑移。
帝业显，王道夷。受景命，启皇基。
泳广渔杈溢，浮深妓舫摇。饱恩皆醉止，合舞共歌尧。"
醉桃源·元日拼音解释:
peng ze chu zai wu shu shi .zhi ying xian kan yi zhi zhi .
dang lu li se jin xian shou .yue luo xing wei wu gu sheng .chun feng yao dang chuang qian liu .
chu bing man di neng zhu qin .shui yong yi shen ji jin li .xi jiang ruo fan yun meng zhong .
luo jian yi bo yuan yang bei .qi yi fu you pu tao dai .can hong yan fen ying lian zhong .
gui qu lai .gui qi bu ke wei .xiang jian gu ming yue .fu yun gong wo gui .
.chang ge you bao di .xi yi dui zhu lin .yan ta feng shuang gu .long chi sui yue shen .
mu luo fang he ji .jun gu shou di pian .you wen han huang nu .an jian dai kai bian ..
ping sheng qu wai shi .zhi dao ru bu ji .wei de cao ge xiao .hu fu han shu yi .
di ye xian .wang dao yi .shou jing ming .qi huang ji .
yong guang yu cha yi .fu shen ji fang yao .bao en jie zui zhi .he wu gong ge yao ..
译文及注释
译文
哪里知道远在千里之外，
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤(shang)乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有(you)谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
游人还(huan)记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人，当时社会动荡。
金石可镂（lòu)
茅草房庭院(yuan)经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
四野的战争还没得到安平，我已经老了却得不到安宁。
现如今，在这上阳宫中，就数我最老。皇帝听说后(hou)，远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳；还是用那青黛画眉，画得又细又长。外边的人们没有看见，看见了一定要笑话，因为这种妆扮，还是天宝末年的时髦样子。
我不能承受现在的体弱多病，又哪里还看重功利与浮名。
有的史书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
两山如发髻屹立，正对江水之境，二美梳弄新妆。
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼(ti)声。
夫子你坐在其中，你我就像相隔云霄。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
伤心啊伤心，自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手，在花丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去，但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野，忘情嬉戏酣饮，不辜负这珍贵的年少青春。
注释
⒁判：拼。判作：一作“动作”。
见：同“现”。
177.后嗣而逢长：疑恒继兄居位，终娶有易女为后，其后子孙众多，血食弥久。
25、搴（qiān）：拔取。
⑷红蕖（qú）：荷花。
②倾城：使城池倾倒，形容女子貌美。
⑨適：同“嫡”。
衔橛之变：泛指行车中的事故。
赏析
此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次(ji ci)的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父(shu fu)出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏(fu)”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
第二联“似此星辰 非昨夜，为谁风露立中宵”。这是(zhe shi)最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。
“朝来临镜台，妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆，却让佳人对镜的优雅美态如在眼前，颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中，得到君王的宣诏，本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言，更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等，“妆罢”后久久不去应诏，反而要在镜台前徘徊不前，故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒，她似乎又早料到了，慌不忙的借“千金一笑”的典故，戏谑地反问太宗：“古人千金买美人一笑，陛下传召我一次，我能来吗？”
次句“短翼差池不及群”，转说自己，也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说，自己正如风雨中艰难行进的弱燕，翅短力微，赶不上同群。
此外，诗中对画面景物的再现，纯从实处着笔，但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的，因而既给人历历在目之感，又毫无呆板琐细之嫌，其中所隐含的美妙神话传说，不仅极大地丰富了画面的内涵，更能激起人们美好的情感联想。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章，但象小桃树那样年轻，象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女，却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她：“之子于归，宜其室家”。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
山顶的建筑，山道中的石刻，记叙收放自然，详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点：石峰峻峭，青松苍劲，冰雪覆盖，众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪，戛然而止，令人回味。
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
接下来，作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书，“差肩而坐”，温馨之情溢于言表；同捉蟋蟀(xi shuai)，同葬蟋蟀，则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动，一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇，妙就妙在作者把追忆与现实联系起来，当年兄妹同葬蟋蟀，后来孤兄独葬亡妹，物换星移，昨是今非，让作者潸然泪下。年长些时，袁枚远行广西，妹妹不忍哥哥分离，掎裳拽衣，放声大哭。当年有妹送兄行，后来唯独兄送妹归，令作者十分伤痛。袁枚考中进士，衣锦还家，妹妹惊喜万分，扶案而出，家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情，和盘托出，手足之情可见一斑。往日种种琐事，历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间，则虽年光倒流，几时可再，而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流，昔日也不再重来了。
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次(ji ci)的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父(shu fu)出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏(fu)”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
第二联“似此星辰 非昨夜，为谁风露立中宵”。这是(zhe shi)最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。
“朝来临镜台，妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆，却让佳人对镜的优雅美态如在眼前，颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中，得到君王的宣诏，本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言，更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等，“妆罢”后久久不去应诏，反而要在镜台前徘徊不前，故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒，她似乎又早料到了，慌不忙的借“千金一笑”的典故，戏谑地反问太宗：“古人千金买美人一笑，陛下传召我一次，我能来吗？”
次句“短翼差池不及群”，转说自己，也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说，自己正如风雨中艰难行进的弱燕，翅短力微，赶不上同群。
此外，诗中对画面景物的再现，纯从实处着笔，但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的，因而既给人历历在目之感，又毫无呆板琐细之嫌，其中所隐含的美妙神话传说，不仅极大地丰富了画面的内涵，更能激起人们美好的情感联想。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章，但象小桃树那样年轻，象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女，却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她：“之子于归，宜其室家”。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
山顶的建筑，山道中的石刻，记叙收放自然，详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点：石峰峻峭，青松苍劲，冰雪覆盖，众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪，戛然而止，令人回味。
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
接下来，作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书，“差肩而坐”，温馨之情溢于言表；同捉蟋蟀(xi shuai)，同葬蟋蟀，则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动，一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇，妙就妙在作者把追忆与现实联系起来，当年兄妹同葬蟋蟀，后来孤兄独葬亡妹，物换星移，昨是今非，让作者潸然泪下。年长些时，袁枚远行广西，妹妹不忍哥哥分离，掎裳拽衣，放声大哭。当年有妹送兄行，后来唯独兄送妹归，令作者十分伤痛。袁枚考中进士，衣锦还家，妹妹惊喜万分，扶案而出，家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情，和盘托出，手足之情可见一斑。往日种种琐事，历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间，则虽年光倒流，几时可再，而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流，昔日也不再重来了。
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
创作背景
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
龙大渊( 金朝 )
收录诗词 (7356) 首
简 介
龙大渊 龙大渊（？～1168），高宗绍兴三十年（1160与曾觌同为建王内知客。孝宗即位，为宜州观察使、知閤门事，兼皇城司，历昭庆军承宣使、宁武军节度使（《宋会要辑稿》职官五一之二三、仪制一一之二一），出为浙东总管。干道四年卒。
临江仙·风水洞作
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱，心中不觉常相牵。
供帐荣恩饯，山川喜诏巡。天文日月丽，朝赋管弦新。
太息劳黄绶，长思谒紫宸。金兰徒有契，玉树已埋尘。
机前辉裂素，池上伴凌波。腾华承玉宇，凝照混金娥。
不宰神功运，无为大象悬。八荒平物土，四海接人烟。
胡兵沙塞合，汉使玉关回。征客无归日，空悲蕙草摧。"
登台北望烟雨深，回身泣向寥天月。"
来苏伫圣德，濡足乃乘干。正始淳风被，人劳用息肩。
游天台山赋
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖，高歌浩唱发清商。
岭嶂穷攀越，风涛极沿济。吾师在韶阳，欣此得躬诣。
元礼期仙客，陈王睹丽人。神龟方锡瑞，绿字重来臻。"
"南山奕奕通丹禁，北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起，
"沿流辞北渚，结缆宿南洲。合岸昏初夕，回塘暗不流。
"紫禁乘宵动，青门访水嬉。贵游鳣序集，仙女凤楼期。
"日月似有事，一夜行一周。草木犹须老，人生得无愁。
奴温已挟纩，马肥初食粟。未敢议欢游，尚为名检束。
东方之日
促席鸾觞满，当炉兽炭然。何须攀桂树，逢此自留连。"
登若木兮坐明堂，池濛汜兮家扶桑。
猿声寒过水，树色暮连空。愁向高唐望，清秋见楚宫。"
苍黄追骑尘外归，森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋，
"星楼望蜀道，月峡指吴门。万行流别泪，九折切惊魂。
以予惭拙宦，期子遇良媒。赠曲南凫断，征途北雁催。
纷吾结远佩，帐饯出河湄。太息东流水，盈觞难再持。"
战马空鞍归故营。时迁道革天下平，白环入贡沧海清。
侍宴咏石榴
"买莲莫破券，买酒莫解金。酒里春容抱离恨，
"拂旦鸡鸣仙卫陈，凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿，
碧海桑田何处在，笙歌一听一遥遥。"
"妾貌非倾国，君王忽然宠。南山掌上来，不及新恩重。
"春女颜如玉，怨歌阳春曲。巫山春树红，沅湘春草绿。
"淮南有小山，嬴女隐其间。折桂芙蓉浦，吹箫明月湾。
浮生速流电，倏忽变光彩。天地无凋换，容颜有迁改。
往还倦南北，朝夕苦风霜。寄语能鸣侣，相随入帝乡。"
织妇辞
"清切紫庭垂，葳蕤防露枝。色无玄月变，声有惠风吹。
朝来门閤无事，晚下高斋有情。"
讵堪孤月夜，流水入鸣琴。"
晶耀目何在，滢荧心欲无。灵光晏海若，游气耿天吴。
意得两契如，言尽共忘喻。观花寂不动，闻鸟悬可悟。
长乐宵钟尽，明光晓奏催。一经推旧德，五字擢英才。
百和香车动画轮。婉娈夜分能几许，靓妆冶服为谁新。
雾濯清辉苦，风飘素影寒。罗衣一此鉴，顿使别离难。"
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
王孙不留兮岁将晏，嵩岩仙草兮为谁芳。"
送影舞衫前，飘香歌扇里。望望惜春晖，行行犹未归。
池镜分天色，云峰减日辉。游鳞映荷聚，惊翰绕林飞。
玉剑膝边横，金杯马上倾。朝游茂陵道，暮宿凤凰城。
电影江前落，雷声峡外长。朝云无处所，台馆晓苍苍。"
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军，每听乌啼知夜分。"
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。
"橘柚南中暖，桑榆北地阴。何言荣落异，因见别离心。
国风·周南·汝坟
会待安边报明主，作颂封山也未迟。"
讵怜冲斗气，犹向匣中鸣。"
方外怀司马，江东忆步兵。问君栖泊处，空岭夜猿惊。"
雄名不朽，奕叶而光。建国之兆，君临万方。"
千载楚襄恨，遗文宋玉言。至今青冥里，云结深闺门。"
瞻望神座，祗恋匪遑。礼终乐阕，肃雍锵锵。"
严程无休隙，日夜涉风水。昔闻垂堂言，将诫千金子。
豹略恭宸旨，雄文动睿情。坐观膜拜入，朝夕受降城。"
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
风烟标迥秀，英灵信多美。怀德践遗芳，端操惭谋己。
礼乐咸若，诗书具草。贻厥孙谋，永为家宝。
岁岁逢迎沙岸间，北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少，
盘根植瀛渚，交干横倚天。舒华光四海，卷叶荫山川。
"洛城春禊，元巳芳年。季伦园里，逸少亭前。曲中举白，
"凤扆怜箫曲，鸾闺念掌珍。羌庭遥筑馆，庙策重和亲。
暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与语，劳者自为歌。"
霜空澄晓气，霞景莹芳春。德辉覃率土，相贺奉还淳。"
登锦城散花楼
随歌鼓而电惊，逐丸剑而飙驰。态聚ey还急，骄凝骤不移。
忽枉兼金讯，非徒秣马功。气清蒲海曲，声满柏台中。
"二年共游处，一旦各西东。请君聊驻马，看我转征蓬。
岁炬常然桂，春盘预折梅。圣皇千万寿，垂晓御楼开。"
归来无人识，暗上沉香楼。罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。
门旗堑复磴，殿幕裹通渠。舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。
今我不养，岁月其滔。黾勉从役，岂敢告劳。
须臾宫女传来信，云幸平阳公主家。"
与赵莒茶宴
彝樽斯满，簠簋斯丰。纷絺旄羽，锵洋磬钟。
白云苍梧来，氛氲万里色。闻君太平世，栖泊灵台侧。
"二年共游处，一旦各西东。请君聊驻马，看我转征蓬。
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯，谁能为报征人知。"
"二妃怨处云沉沉，二妃哭处湘水深。
人伦用忠孝，帝德已光辉。赠弟今为贵，方知陆氏微。"
试登高而极目，莫不变而回肠。"
塞云初上雁，庭树欲销蝉。送君之旧国，挥泪独潸然。"