首页 古诗词 菩萨蛮·五云深处蓬山杳

菩萨蛮·五云深处蓬山杳

五代 / 吴邦治

"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳拼音解释:

.lu tou he ting ting .shi ri wei ji ke .lian shan xi nan duan .fu jian qian li huo .
guang ting yu luo zhao .gao zhen dui xian fei .shu se ying qiu lao .chan sheng guo yu xi .
bu jian dai kui xin mo zhan .lai jiang xin zeng bi lang gan ..
san yue shi yu zheng .qun hu shi jiu peng .chuang yi qin jie zhan .yong jue guan chui cheng .
shan xi yun xiu yi .yu ba bu neng wang .gui fan fu tian lao .zhong sui gong jiu xiang .
quan fei ji ming ji chu .tiao sang zhong xing he ren ..
ling wo xin zhong ku bu zu .shu kan huang wu luan xuan yun .shi ting yan feng zhe qiao mu .
.tiao di ci jing hua .xin qin yi xiang xian .deng gao fu cang hai .hui shou lei ru xian .
.zhong tian bu yu sui .ce ming bu zao shi .hu chen hui luo ri .xi wang qi lu qi .
jin ri si lai zong jie wang .han qing gong ye you he ru ..
sui hua nan qu hou .chou meng bei lai pin .chou chang jiang bian liu .yi yi you yu chun ..
fu jian kan tou fen .bei ge yi bu ping .cong lai zhong ran nuo .kuang zhi yu heng xing ..
ai wan qing men qu .xin qian jiang shui yao .lu ren fen yu qi .tian yi sa feng piao .
ci bei gan en zhi .lei fu he zu cao .feng xian yi ran xue .qi tu jian chui mao .

译文及注释

译文
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却(que)见不到你,共同喝着长江的水。
自古九月九日登高的人,有几(ji)个仍然在世呢?
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了(liao)花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢(huan),旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能(neng)见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤(xian)臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆(liang),折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?

注释
⑴左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。《地理志》:“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。
凄凄:形容悲伤难过。
黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。蹊(xī):小路。
74、宓(fú)妃:传说她是伏羲氏的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。
⑴曲玉管:词牌名。
13、云雨梦:本指神女与楚王欢会之梦,引指男女欢会。
(9)远念:对远方故乡的思念。

赏析

  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫(pu dian)。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽(zhi liao)廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体(shen ti)力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往(wang wang)被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏(feng wei)雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

吴邦治( 五代 )

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简 介

吴邦治 吴邦治,字允康,歙县人。有《鹤关诗集》。

洛中访袁拾遗不遇 / 单学傅

应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。


龙潭夜坐 / 萧执

雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
寸晷如三岁,离心在万里。"
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"


言志 / 陈最

"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
果有相思字,银钩新月开。"
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"


命子 / 郑思肖

"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,


秦妇吟 / 杨宛

"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。


题都城南庄 / 陈思温

主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。


碛中作 / 余缙

坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。


书项王庙壁 / 徐敏

长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"


晏子谏杀烛邹 / 龚敦

时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。


送灵澈上人 / 赵滂

萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
誓吾心兮自明。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。