首页 古诗词 守睢阳作

守睢阳作

魏晋 / 杨后

清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
真兴得津梁,抽簪永游衍。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。


守睢阳作拼音解释:

qing ling song lu xuan .zhao zhuo yan hua chi .zhong dang shui chen jia .lai jiu dong shan xi ..
zhen xing de jin liang .chou zan yong you yan .
.dou jiu shang he liang .jing hun qu yue xiang .di qiong cang hai kuo .yun ru shan shan chang .
.han ri lin qing zhou .liao tian yi wang shi .wei xiao mai jing xue .xian nuan du shu wei .
.song shu dang xuan xue man chi .qing shan yan zhang bi sha chu .shu lai an shang chang tou shui .
.xu shi zhou chang yan .xin yuan zhi wu kong .chan ting yi yu hou .lian jie wan hua zhong .
xia kou fan chu luo .cen yang yan zheng shu .wei dang zhi bei jiu .zan shi han jiang yu ..
.he ke yi xing shi .si lun chu zi wei .shou zhong shuang zuo jian .shen shang xiu wei yi .
yue se wu jiang shang .feng sheng chu mu lin .jiao qin ji zhong bie .gui meng bing chou qin ..
ru hu cang qiong .fei sha zou shi man qiong sai .wan li sou sou xi bei feng .
.gu di jie gui sha .bian feng song zheng yan .shuang ming cao zheng fei .feng bi ri yi yan .
you bao xiang qian zhu .ming hong du nan shan .chun tai yi yi tiao .da shi yi jie yan .
.duo fu yun xiao zhi .sheng ya sui xu qin .feng fan liang ye luan .yu di dong fang shen .

译文及注释

译文
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还(huan)有谁能像他那样重用贤士呢?
登上去(qu)像走出(chu)人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发(fa)出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树(shu)幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。

注释
⑥众工:许多善射的人。归我妍:夸赞我的本领高超。
③残霞:快消散的晚霞。
山扃(jiōng):山门。指北山。
⑻乡山:家乡的山,截止故乡。
③“旧游”句:晋王子猷居山阴,曾雪夜泛舟访戴安道,至其门,未人即返,人问他什么原因,他说:“乘兴而来,兴尽而去,何必见戴。”

赏析

  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者(zuo zhe)采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问(fan wen)“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然(ye ran)”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

杨后( 魏晋 )

收录诗词 (1484)
简 介

杨后 杨后,原名得春,字师山,号柳门,上元人。诸生。有《柳门遗稿》。

击壤歌 / 汉研七

更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
自不同凡卉,看时几日回。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。


过零丁洋 / 范姜雨晨

"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。


贵公子夜阑曲 / 羊舌元恺

行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
"长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。
"紫凤朝衔五色书,阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后,
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"


彭衙行 / 那拉秀莲

"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。
"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"


武夷山中 / 艾丙

中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
至今追灵迹,可用陶静性。
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 东门松彬

薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
珩璜联采组,琴瑟谐宫徵。更待悬车时,与君欢暮齿。"
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"


頍弁 / 图门仓

云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。


卜算子·竹里一枝梅 / 第五福跃

"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
为问泉上翁,何时见沙石。"
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。


夏夜 / 宇文付强

"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
"五马踟蹰在路岐,南来只为看花枝。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 钟丁未

买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
一宅柳花今似雪,乡人拟筑望仙台。"
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。