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寄生草·间别

先秦 / 李旭

仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,


寄生草·间别拼音解释:

xian you zhong yi bi .nv le jiu wu xiang .ji mo li shan dao .qing qiu cao mu huang ..
lu yan xi xi zhu you si .yun jin peng lai chang hao se .xue can zhi que yi duo shi .
ming shi hao hua ce .dong yu gan wang gong .jin ri wu cheng shi .yi yi qin lao nong .
jie jiang yi yong shu bai lin .zhong yu chang cai jin que qi .chi li teng chu ru you shen .
.yin bao shen chou yu .qian long gu qi yun .ni duo reng jing qu .xin zui zu xian qun .
ru lin zhi bi .liao yi zhou yong .ce yi chong jie .fu er wang zhi .
nai zhi jin chi niao .tun long hu hong yuan .yi shi yi zhong zhong .shen yi jie kuai ran .
.qiu feng xu xi chui nan guo .tian di can can wu yan se .dong ting yang bo jiang han hui .
an you jing shuang cao .lin you gu nian zhi .ju ying dai chun se .du shi ke xin bei ..
ci bang cheng ping ri .piao jie li suo xiu .kuang nai hu wei mie .kong dai mang you you .
ru shi fang zhi yan zi pin .bei li zi cha xiang dai jiu .qin zhong lv shui jing liu bin .
xi ru zong he yu .jin ru sang jia gou .ji wu you fang lian .xing zhi fu he you .
.guan tian dong shan xia .qu le zai er xiu .qing xing xiang yin xing .ri ri san si zhou .
shi hao sheng xu bai .shu dan shou tai xuan .li zhong si kuan duan .jie xia yin chan yuan .
.bian zhou shi shu ming .yue shang you yu hui .hai yan qiu huan qu .yu ren ye bu gui .
.lian ban ci han ting .jin fan gui chu mu .san jiang cheng shang zhuan .jiu li ren jia bo .
.duo yu shu wei yi .qiu yun geng chen chen .luo yang gu ren chu jie yin .

译文及注释

译文
西边(bian)的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
不让娇嫩可爱的鲜花落(luo)到碧绿的青苔上。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来(lai)。一想(xiang)到在柳树外骑马分别的场景(jing),一想到水边与那位(wei)红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠(you)悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
满屋堆(dui)着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传(chuan)递书信,寄到远方的亲人身边。
明晨上朝,还有重要的大事要做,

注释
⑹恒饥:长时间挨饿。
⑷社:指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉甚均。”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。
9、材:材料,原料。
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
④乱入:杂入、混入。
⑵涌出:形容拔地而起。
15.持:端

赏析

  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内(nei)心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即(ji)使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公(gong)子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首(zhe shou)诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自(yi zi)显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事(gei shi)的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其(er qi)心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

李旭( 先秦 )

收录诗词 (5515)
简 介

李旭 生卒年不详。宜春(今属江西)人,昭宗天复四年(904)登进士第。生平事迹散见《唐诗纪事》卷七一、《登科记考》卷二四。《全唐诗》存诗1首。

无题·万家墨面没蒿莱 / 陈国是

"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。


西江月·咏梅 / 黄舣

低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,


周颂·噫嘻 / 赵今燕

留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。


酬朱庆馀 / 高逊志

"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"


百字令·月夜过七里滩 / 曹省

"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 霍权

冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,


望山 / 何椿龄

乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。


迎新春·嶰管变青律 / 周弘正

琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。


晒旧衣 / 圆能

江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 秦燮

朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。