首页 古诗词 新晴

新晴

五代 / 俞国宝

"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。


新晴拼音解释:

.chun sheng xian shou dong .xian nuan xi chi feng .fu shui chu han lv .jing lin wei tu hong .
lei hen man mian kan zhu zhi .qu zhong han zhu feng niao niao .xi fang luo ri dong fang xiao ..
chan ming yi he .shi yun wei yu .fei tan qiu cu .yuan si lu zu .yuan yan mo cong .
.bu chu qing men qu .shu zhong ge shang lin .si jiao duo nan ri .qian li du gui xin .
yong jin bai jin bu wei fei .dan de yi jin ji wei li .yuan zheng hai dao gong bian shi .
han jia liang mu de ren nan .tong qian man xue shan neng fu .hong yan lian qun di yi han .
.tao li feng duo ri yu yin .bai lao fei chu luo hua shen .
shu nian po yang yuan .bao ze qi wei gong .shou yang ji mi luo .wu nai bian qi zhong .
duo zai peng lai shao zai jia .yue fei shan shang you hong xia .
.qing kuang cheng lv ye .zhong die se he xian .ju shi qiu feng li .you ru xiao lu qian .
.xin xu zheng nan po lu gui .ke yan lei bing wo rong yi .

译文及注释

译文
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
欢歌笑语,自由自在地(di)采撷着芙蓉。
小(xiao)时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿(chuan)戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
或许有朋友会问到我的境遇(yu),请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
破帽遮脸穿过热闹(nao)的集市,像用漏船(chuan)载酒驶于水中一样危险。

注释
10、顾不如:难道还不如。顾,难道。
⑶罨(yǎn):覆盖。平畴:平整的田地。
140.先故:先祖与故旧。
⑦绝世歌:指李延年的《北方有佳人》之歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
(15)香亭:袁枚弟袁树。湄君:袁枚外甥陆建,字湄君,号豫庭。
78.蔼蔼:月光微弱的样子。季秋:深秋。降霜:后人诗歌谓月光如霜所本。
“清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。向:临近,将近。堪:能够,可以。把:握。

赏析

  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻(ci ke)也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结(yu jie)于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人(shi ren)不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深(qi shen)稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽(feng)前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

俞国宝( 五代 )

收录诗词 (3215)
简 介

俞国宝 俞国宝(约1195年前后在世)字不详,号醒庵。江西抚州临川人。南宋着名诗人。江西诗派着名诗人之一。国宝性豪放,嗜诗酒,曾游览全国名山大川,饮酒赋诗,留下不少胜炙人口的锦词佳篇。着有《醒庵遗珠集》10卷。约宋宁宗庆元初前后在世。孝宗淳熙间为太学生。

月夜 / 夜月 / 吴楷

"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。


寒食还陆浑别业 / 许仁

南北东西各自去,年年依旧物华新。"
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"


妾薄命行·其二 / 卢楠

我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"


天香·烟络横林 / 董士锡

不觉东风过寒食,雨来萱草出巴篱。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。


思佳客·赋半面女髑髅 / 张和

鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 崔公信

夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
垂丝遍阁榭,飞絮触帘旌。渐到依依处,思闻出谷莺。"
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 廖腾煃

"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"


题元丹丘山居 / 王彰

更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
"松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。


上元侍宴 / 陈洵

千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 潘鼎圭

"秋暮之彭泽,篱花远近逢。君书前日至,别后此时重。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"