闲情赋
二年忘却问家事，门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽，
"帝里谁无宅，青山只属君。闲窗连竹色，幽砌上苔文。
雪壮冰亦坚，冻涧如平地。幽人毛褐暖，笑就糟床醉。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静，拜新衣上露华沾。
"桃红李白觉春归，强步闲庭力尚微。
弄日莺狂语，迎风蝶倒飞。自知疏懒性，得事亦应稀。
式宴歌钟合，陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃，均酒百壶倾。
"年去年来秋更春，魏家园庙已成尘。
"池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。衣袂障风金镂细，
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
闲情赋拼音解释:
er nian wang que wen jia shi .men ting duo cao chu shao yan .pao tong chao gao yan mi jin .
.di li shui wu zhai .qing shan zhi shu jun .xian chuang lian zhu se .you qi shang tai wen .
xue zhuang bing yi jian .dong jian ru ping di .you ren mao he nuan .xiao jiu zao chuang zui .
yi zhu yao fang jie juan lian .xue zhi ji bian e ying jing .bai xin yi shang lu hua zhan .
.tao hong li bai jue chun gui .qiang bu xian ting li shang wei .
nong ri ying kuang yu .ying feng die dao fei .zi zhi shu lan xing .de shi yi ying xi .
shi yan ge zhong he .chen yan qi xiu bing .xi pi qian zu yue .jun jiu bai hu qing .
.nian qu nian lai qiu geng chun .wei jia yuan miao yi cheng chen .
.chi yang qu qu yue diao an .shi li chang ting bai cao gan .yi mei zhang feng jin lou xi .
li hua man xiang ying xin ti .zhang tai yu yan nian shi liu .xiao lai neng chang xi liang qu .
译文及注释
译文
金陵人杰地(di)灵，风(feng)光优美，豪强众集，今天会聚到新亭(ting)。
一(yi)路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。
水天相接空中一片明净，一座孤城呈现云雾深深。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
人独自站在落花面前，小雨中燕子成双飞去。
三国鼎立你建立了(liao)盖世功绩，创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
日月普照，并无私心，有什么办法可以诉冤给苍天听(ting)听。
画栏旁边棵棵桂树，依然散发着(zhuo)深秋的香气。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里，吟诵着《野望》这首诗。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外(wai)去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
注释
20、才 ：才能。
22非：一本无此字，于文义为顺。
⑿役王命：从事于王命。
⒂迟回：徘徊。竟：终。
求：探求。
19、右军言：据《晋书·谢安传》载，谢安与王羲之(右军)同登冶城时．王对谢说：“现在天下大乱，应人人为国效力，不可空谈，荒废正业。”
赏析
此诗(ci shi)的遣词造句一气流走，自然矫健，无过多的修饰成份，如《神释》中说：“人为三才中，岂不以我故？”说明神为形体之主的道理，十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句，气势开阔，直出胸臆，而音调高朗，掷地可作金石之声，故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套，能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
这是一首独具特色的(se de)游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
这是一首写景的小令，作者选择了独特的视觉角度，按照由远及近、自下而上的空间顺序，采用了比喻、对仗并用的修辞手法，借助于动态描写的艺术表现形式，为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出，作者善于捕捉充满活力的艺术镜头，在他的笔下，江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态，并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡，形象简洁，比喻精到，不愧为散曲的写景杰作，而音韵浏亮，也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观，又耸听”的度曲要求。
高潮阶段
诗的最后八句，是第三部分。在这部分中，诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸，暝目观赏尤神驰。西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是(tong shi)阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句(yi ju)直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
诗的前四句写初秋的夜景：
一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效，如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中：“无情画舸，都不管烟波隔南浦。等行人，醉拥重衾，载将离恨归去。”
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
次句忽然宕开，写到“楚国在天涯”，似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语，而是刚醒来的旅人此刻心中所想，而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来，惟见空室孤灯，顿悟此身仍在山驿，“楚国”仍远在天涯，不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人，但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
（三）
●全文层次 全文可分三层。第一层，自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征：“非今所谓贤人者”，“学圣(xue sheng)人而己”。尽管他们素不相识，所师所友也不同，然而，他们的言行极其相似。这就(zhe jiu)表明，他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层，自“予在淮南”到“辅而进之，其可也。”同是“学圣人”，“既相似，又相信不疑”，而作者也是有志于“学圣人”的，他们共同努力，“辅而进之”。第三层，至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”，难得经常聚首交流，所以，作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道，“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式，颇具特色。文章题曰“别子固”，但是，一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”，而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固，交互辉映。
颔联归结到王四十五身上，并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》，王四十三离开相对安定的地区，不辞艰险，回家尽孝。下句作一转折：“当此落英缤纷之时，我们二人正应把臂同行，赏花饮酒，你要回家尽孝，我只得在此送别，只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”，惜别之情更见凄婉。送别的气氛，与王四十五的情谊，至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转，由伤离而劝慰(quan wei)。诗人另有一首《七夕应令》诗说：“斗柄易倾离恨促，河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说，一别之后，可以鱼雁往来，相互宽慰，终还有相逢之日。末联“折柳”相赠，则是古代朋友相别时的习惯，以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠，旧侣乘篮送”之句。这一联是说：我情意殷勤，折柳相赠，君须记取，这是向南之枝。之所以这样写，是因为东都江都在江北，江宁则在江南，友人虽北去，然而思念朋友之时，必定会翘首南望的，所似特地说“此是向南枝”。这样，末联以折柳相赠，慰藉友人，归结全诗。
这是一首独具特色的(se de)游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
这是一首写景的小令，作者选择了独特的视觉角度，按照由远及近、自下而上的空间顺序，采用了比喻、对仗并用的修辞手法，借助于动态描写的艺术表现形式，为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出，作者善于捕捉充满活力的艺术镜头，在他的笔下，江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态，并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡，形象简洁，比喻精到，不愧为散曲的写景杰作，而音韵浏亮，也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观，又耸听”的度曲要求。
高潮阶段
诗的最后八句，是第三部分。在这部分中，诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸，暝目观赏尤神驰。西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是(tong shi)阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句(yi ju)直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
诗的前四句写初秋的夜景：
一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效，如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中：“无情画舸，都不管烟波隔南浦。等行人，醉拥重衾，载将离恨归去。”
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
次句忽然宕开，写到“楚国在天涯”，似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语，而是刚醒来的旅人此刻心中所想，而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来，惟见空室孤灯，顿悟此身仍在山驿，“楚国”仍远在天涯，不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人，但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
（三）
●全文层次 全文可分三层。第一层，自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征：“非今所谓贤人者”，“学圣(xue sheng)人而己”。尽管他们素不相识，所师所友也不同，然而，他们的言行极其相似。这就(zhe jiu)表明，他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层，自“予在淮南”到“辅而进之，其可也。”同是“学圣人”，“既相似，又相信不疑”，而作者也是有志于“学圣人”的，他们共同努力，“辅而进之”。第三层，至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”，难得经常聚首交流，所以，作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道，“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式，颇具特色。文章题曰“别子固”，但是，一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”，而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固，交互辉映。
颔联归结到王四十五身上，并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》，王四十三离开相对安定的地区，不辞艰险，回家尽孝。下句作一转折：“当此落英缤纷之时，我们二人正应把臂同行，赏花饮酒，你要回家尽孝，我只得在此送别，只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”，惜别之情更见凄婉。送别的气氛，与王四十五的情谊，至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转，由伤离而劝慰(quan wei)。诗人另有一首《七夕应令》诗说：“斗柄易倾离恨促，河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说，一别之后，可以鱼雁往来，相互宽慰，终还有相逢之日。末联“折柳”相赠，则是古代朋友相别时的习惯，以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠，旧侣乘篮送”之句。这一联是说：我情意殷勤，折柳相赠，君须记取，这是向南之枝。之所以这样写，是因为东都江都在江北，江宁则在江南，友人虽北去，然而思念朋友之时，必定会翘首南望的，所似特地说“此是向南枝”。这样，末联以折柳相赠，慰藉友人，归结全诗。
创作背景
梁武帝太清二年（548年），徐陵奉命出使东魏，后因侯景之乱，被迫留在邺城达7年之久，不得南归，因此其诗风有所变化，写出了一些富有真情实感，为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。
七哀诗三首·其三
义交外不亲，利交内相违。勉子慎其道，急若食与衣。
塞雁冲寒过，山云傍槛飘。此身何所似，天地一渔樵。"
抱疾因寻周柱史，杜陵寒叶落无穷。"
酒瓮全生醭，歌筵半委尘。风光还欲好，争向枕前春。"
行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。"
"朱藤朱藤，温如红玉，直如朱绳。自我得尔以为杖，
"前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
征输一云毕，任尔自存亡。我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
渔父
"欲出还成住，前程甚谪迁。佯眠随客醉，愁坐似僧禅。
时清士人闲，耕作唯文词。岂独乡里荐，当取四海知。"
灯下此心谁共说，傍松幽径已多栽。"
"泉眼高千尺，山僧取得归。架空横竹引，凿石透渠飞。
战贼即战贼，为吏即为吏。尽我所有无，惟公之指使。
"放迹疑辞垢，栖心亦道门。玄言萝幌馥，诗思竹炉温。
"春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象，
乞巧望星河，双双并绮罗。不嫌针眼小，只道月明多。
别韦参军
"楚谣襦袴整三年，喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺，
一似小儿学，日就复月将。勤勤不自已，二十能文章。
"云南路出陷河西，毒草长青瘴色低。
雨湿渡头草，风吹坟上花。却驱羸马去，数点归林鸦。"
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活，弦抨赤羽火星流。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅。
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
酬朱庆馀
"风沙万里行，边色看双旌。去展中华礼，将安外国情。
又问俸厚薄，百千随月至。又问年几何，七十行欠二。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗，绿芳红艳含怨姿。
想把文章合夷乐，蟠桃花里醉人参。"
"主人庭叶黑，诗稿更谁书。阙下科名出，乡中赋籍除。
世间纵有应难比，十斛明珠酬未多。"
动众岂佳兵，含忍恐无益。鸿恩既已孤，小效不足惜。
"西湖创置自房公，心匠纵横造化同。
听筝
"幽人往往怀麻姑，浮世悠悠仙景殊。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷，半俸资身亦有馀。
东礼海日鸡鸣初。"
林泉莫作多时计，谏猎登封忆旧臣。"
"我有古时镜，初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠，魑魅幸月蚀。
宾客暂游无半日，王侯不到便终身。始知天造空闲境，
"浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。"
绕户旌旗影，吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶，树老陕城宫。
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
"凄凄切切断肠声，指滑音柔万种情。
"眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，
天机杳何为，长寿与松柏。"
"雄谋竟不决，宝玉终不爱。倏尔霜刃挥，飒然春冰碎。
"曲渚回花舫，生衣卧向风。鸟飞溪色里，人语棹声中。
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
遥想北原新垄上，日寒光浅水松稀。"
"暂凭春酒换愁颜，今日应须醉始还。
"故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后，
仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。"
交颈文鸳合，和鸣彩凤连。欲知来日美，双拜紫微天。"
青城方眷恋，黄阁竟从容。计日归台席，还听长乐钟。"
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足，恨无羽翼高飞翔。
卜算子·见也如何暮
人言日远还疏索，别后都非未别心。
南馆星郎东道主，摇鞭休问路行难。"
"百里清溪口，扁舟此去过。晚潮风势急，寒叶雨声多。
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸，忘名何必入深山。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷，夜诵古书朝忍饥。
右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。
"果窥丹灶鹤，莫羡白头翁。日月仙壶外，筋骸药臼中。
舍吾草堂欲何之？"
咏红梅花得“红”字
献寿人皆庆，南山复北堂。从今千万日，此日又初长。
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影，歌息梁尘有梵声。
"偶因歌态咏娇嚬，传唱宫中十二春。
"明日城东看杏花，叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过，
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁，俭风本是张廷尉。"
应是法宫传觉路，使无烦恼见青莲。"
周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。
"古来名下岂虚为，李白颠狂自称时。
寻胡隐君
中画一万国，角角棋布方。地顽压不穴，天迥老不僵。
"绣岭明珠殿，层峦下缭墙。仰窥丹槛影，犹想赭袍光。
"云泉心不爽，垂日坐柴关。砚取檐前雨，图开异国山。
云低收药径，苔惹取泉瓶。此地客难到，夜琴谁共听。"
"六星宫里一星归，行到金钩近紫微。
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
"喔喔鸡鸣晓，萧萧马辞枥。草草名利区，居人少于客。
树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。"