首页 古诗词 诉衷情·当年万里觅封侯

诉衷情·当年万里觅封侯

唐代 / 杨宗瑞

自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。


诉衷情·当年万里觅封侯拼音解释:

zi yin zi qi wu ren hui .chang duan peng shan di yi liu ..
.di wang cheng li kan .wu gu yi wu xin .ren zhai du yuan jie .yi zai wei you yin .
.ji jin lei zuo shan .shan gao xiao yu zhi .zai hua bi lv zhu .hua luo huan xiang si .
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
.shuang zi yong han dui qiong qiu .zhuo bai diao qiu du shang lou .
.shi yue huang jiao xue qi cui .yi xi chou se ren yang tai .you qin fen xi san tiao zhu .
xi sui you bi jing xiang chen .lian yun si zhi xiu mi yan .dai liu ru ti hao zeng ren .
cai lou fang ya zhuo wan qing .bao tie qian lai shi zi zhen .jin pen yin chu feng huang qing .
.zhong lu xing seng ye .you ting hua hai tao .jian yao lin you luo .qi shan yue qin gao .
yin jun duo shao bu yi shi .bu shi gong qing ji di wang ..
bai yun diao ke chuang zhong su .wo shu song feng ting wu hu ..
.yi zhi xian gui yi pan yuan .gui qu yan tao pu kou cun .

译文及注释

译文
独悬天空的(de)一(yi)轮圆月,正对(dui)屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用(yong)纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下(xia)的石室千年以来空空荡荡。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
怎样游玩随您的意愿。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安(an)排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

注释
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
6、虞舜窘于井廪:指虞舜为其父瞽叟和其弟象所迫害,他们让舜修米仓,企图把舜烧死;此后又让舜挖井,两人填井陷害舜,然而舜均逃脱了。
烟中:烟雾缭绕之中。
④粪土:腐土、脏土。

赏析

  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句(shi ju),会唱歌便将之化作歌(zuo ge)声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思(de si)考终未写成(xie cheng)。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污(wu),拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

杨宗瑞( 唐代 )

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简 介

杨宗瑞 天临路醴陵人,字廷镇。仁宗延祐二年进士。历翰林修撰。泰定帝泰定元年从礼部郎中副马合谋使安南。文宗天历间为国子司业,与修《经世大典》,累迁翰林侍讲,升侍读。

梦天 / 尚佐均

"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"


鱼游春水·秦楼东风里 / 彭廷赞

"昔年离别浙河东,多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草,
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。
"碧玉眼睛云母翅,轻于粉蝶瘦于蜂。
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"


垂老别 / 李隆基

谩道强亲堪倚赖,到头须是有前程。"
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"


九日次韵王巩 / 彦修

"蔓草萧森曲岸摧,水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点,
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。


东门之枌 / 王樛

避乱一生多。
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"


皇矣 / 高尧辅

"不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 钱蕙纕

"拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春皆占断,
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"


大雅·板 / 唿谷

旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 江总

何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"


喜张沨及第 / 张绍龄

浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
会待路宁归得去,酒楼渔浦重相期。"
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"