译文
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自(zi)己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
秦始皇举起手中的剑指向(xiang)东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见(jian)识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
注释
伊嵩:伊阕与嵩山。伊阕,今龙门石窟所在地,伊水西流,香山与龙门山两岸对峙,宛如门阕,故名伊阕。
35、长卿:汉代司马相如的字。相如:指战国时赵国人蔺相如,以“完璧归赵”功拜上大夫。《史记·司马相如传》载:“(司马)相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。”
(10)敏:聪慧。
类:像。
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。
(15)无乃——只怕。眩瞀(帽mào)——模糊混乱。
(6)川壅(yōng)而溃:壅(yōng),堵塞。溃:水冲破堤坝。