国风·鄘风·相鼠
旧交已变新知少，却伴渔郎把钓竿。"
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远，城抱丹岩日到迟。
今来谁识东归意，把酒闲吟思洛阳。"
勿谓孤寒弃，深忧讦直妨。叔孙谗易得，盗跖暴难当。
去腊催今夏，流光等逝波。会当依粪扫，五岳遍头陀。"
"恩光忽逐晓春生，金榜前头忝姓名。三感至公裨造化，
试上方坦望春野，万条杨柳拂青天。"
沃洲僧几访，天姥客谁过。岁晚偏相忆，风生隔楚波。"
拂柳宜烟暖，冲花觉露春。抟风翻翰疾，向日弄吭频。
踏苔行引兴，枕石卧论文。即此寻常静，来多只是君。"
国风·鄘风·相鼠拼音解释:
jiu jiao yi bian xin zhi shao .que ban yu lang ba diao gan ..
er nian kong fu zhu lin qi .lou qin bai lang feng lai yuan .cheng bao dan yan ri dao chi .
jin lai shui shi dong gui yi .ba jiu xian yin si luo yang ..
wu wei gu han qi .shen you jie zhi fang .shu sun chan yi de .dao zhi bao nan dang .
qu la cui jin xia .liu guang deng shi bo .hui dang yi fen sao .wu yue bian tou tuo ..
.en guang hu zhu xiao chun sheng .jin bang qian tou tian xing ming .san gan zhi gong bi zao hua .
shi shang fang tan wang chun ye .wan tiao yang liu fu qing tian ..
wo zhou seng ji fang .tian lao ke shui guo .sui wan pian xiang yi .feng sheng ge chu bo ..
fu liu yi yan nuan .chong hua jue lu chun .tuan feng fan han ji .xiang ri nong keng pin .
ta tai xing yin xing .zhen shi wo lun wen .ji ci xun chang jing .lai duo zhi shi jun ..
译文及注释
译文
为死别往往使人泣不成声， 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是(shi)瘴疬流行之处， 被贬谪的(de)人为何毫无消息？
肌肉丰满骨骼纤细，体态轻盈翩然来往。
上天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。
忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。
随侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
范雎表示歉意说：“不是臣子(zi)敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候，身分只是个渔父，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终(zhong)于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说，即使知道(dao)今天说在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话，死不足(zu)成为臣子的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没东西可吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢？箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大则王室覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
奋勇搏杀，没人敢上前招应；气宇轩昂，脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
新茬的竹笋早已成熟，木(mu)笔花却刚刚开始绽放。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳(yang)的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
围绕着杏花的是满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
夸耀着身份，即将到军队里赴宴，数量众多，场面盛大。
注释
8.凉州：曲名，唐开元中西凉州所献。
④卑：低。
【朔】夏历每月初一。
绝：渡过。
明察：指切实公正的了解。
⑷浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元十四、五年（798—799年）间任饶州浮梁（今属江西景德镇）主簿。
赏析
这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中，金榜题名，是“蜗角虚名，蝇头微利”，不是爱情的前提和基础，因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官，疾便回来”，与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时，她也有深深的忧虑，明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨，是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争，而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。“回辇处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时，夜间凭漏刻传更，残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响，更鼓声歇，表明长夜过去，清晨来临。“分”，是以听觉上的不同，反映时间上的划分，透露了诗人梦断以后闻角声以前，一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声，其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见，青灯照壁，诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清，也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见，把作者的乡思表现得含而不露，情在词外。
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上(mian shang)看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风(zai feng)中消失，又不禁使人感到怅然。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
此诗对玄宗有所婉讽，亦有所体谅，可谓能“出己意”又“用意隐然”，在咏(zai yong)史诗中不失为佳作。
然而，那毕竟是历史故事。次四句，诗人便化用前人成语，感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说：“闾巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世(hou shi)者！”意思是说，下层寒微的士人只有依靠达官贵人，才有可能扬名垂世，否则便被埋没。李白便发挥这个意思，感慨说，无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此，那么当今君主怎样呢？李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠，贤者处蒿莱”，尖锐指出当今君主也是只管挥霍(hui huo)珠玉珍宝，追求声色淫靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中，寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比，更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距，也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比，可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
“别路追孙楚，维舟吊屈平”，诗人围绕“嗟"字，既暗点友人杜审言的贬谪，交代其行踪，更是以孙楚、屈原的身世(shen shi)遭遇，喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷，以及世道之不平，寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚，西晋文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝，遭谗被逐，流落沅湘，自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时，途经湘水，感怀身世，曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人，此番由洛阳流贬吉州，正好取道两湖，浪迹潇湘，沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔，感慨友人杜审言仕途坎坷，惋惜之情跃然纸上。
这首诗的第一句是启，第二句是承，第三句是转，第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣，“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论，而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感，也有诗歌应有的情韵。
三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。“回辇处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时，夜间凭漏刻传更，残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响，更鼓声歇，表明长夜过去，清晨来临。“分”，是以听觉上的不同，反映时间上的划分，透露了诗人梦断以后闻角声以前，一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声，其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见，青灯照壁，诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清，也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见，把作者的乡思表现得含而不露，情在词外。
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上(mian shang)看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风(zai feng)中消失，又不禁使人感到怅然。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
此诗对玄宗有所婉讽，亦有所体谅，可谓能“出己意”又“用意隐然”，在咏(zai yong)史诗中不失为佳作。
然而，那毕竟是历史故事。次四句，诗人便化用前人成语，感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说：“闾巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世(hou shi)者！”意思是说，下层寒微的士人只有依靠达官贵人，才有可能扬名垂世，否则便被埋没。李白便发挥这个意思，感慨说，无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此，那么当今君主怎样呢？李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠，贤者处蒿莱”，尖锐指出当今君主也是只管挥霍(hui huo)珠玉珍宝，追求声色淫靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中，寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比，更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距，也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比，可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
“别路追孙楚，维舟吊屈平”，诗人围绕“嗟"字，既暗点友人杜审言的贬谪，交代其行踪，更是以孙楚、屈原的身世(shen shi)遭遇，喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷，以及世道之不平，寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚，西晋文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝，遭谗被逐，流落沅湘，自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时，途经湘水，感怀身世，曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人，此番由洛阳流贬吉州，正好取道两湖，浪迹潇湘，沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔，感慨友人杜审言仕途坎坷，惋惜之情跃然纸上。
这首诗的第一句是启，第二句是承，第三句是转，第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣，“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论，而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感，也有诗歌应有的情韵。
创作背景
梁代萧统将此诗收入《文选》，唐人李善为之注，在诗前增有一《序》。李善注称：“集曰于圈城（当即鄄城）作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》；今题，当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载，曹彪于黄初三年为吴王，黄初七年才徙封白马王，与此《序》不合。后人于此多有考辨，而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王，上述引之史料略而未载（黄节《曹子建诗注》）。也有人认为此时当称曹彪为吴王（杭世骏《三国志补注》）。《序》的年份，与《三国志》曹植本传相合。本传称：“（黄初）四年，（曹植）徙封雍丘王，其年朝京师”。不过，黄初三年，曹植为鄄城（今山东濮县东）王。鄄城同今在河南滑县的白马，魏时同属兖州东郡，故能同路东归。黄节认为，曹植在东归鄄城之后，才徙封雍丘王的。
浦应麒( 魏晋 )
收录诗词 (5133) 首
简 介
浦应麒 浦应麒，字道徵，号后岩。明无锡人。瑾子。嘉靖十一年(1532)进士。选庶吉士,任翰林院编修,以修实录功擢经筵讲官,晋左春坊赞善。有《后岩集》。
蝶恋花·帘幕风轻双语燕
"三清洞里无端别，又拂尘衣欲卧云。
谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。"
"背阙归藩路欲分，水边风日半西曛。
上结孤圆顶，飞轩出泰清。有时迷处所，梁栋晓云生。
天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。"
"莫言名重懒驱鸡，六代江山碧海西。日照蒹葭明楚塞，
"相逢未得三回笑，风送离情入剪刀。客路最能销日月，
南省兰先握，东堂桂早攀。龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。
国风·秦风·晨风
香掩蕙兰气，韵高鸾鹤声。应怜茂陵客，未有子虚名。"
归来吹尽岩城角，路转横塘乱水东。"
麈尾近良玉，鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪，春墅谢安棋。
身闲境静日为乐，若问其馀非我能。"
镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。终应催竹叶，先拟咏桃根。
邻居帝城雨，会宿御沟冰。未报见贻作，耿然中夜兴。"
瘴气笼飞远，蛮花向坐低。轻于赵皇后，贵极楚悬黎。
滞已妨行路，晴应好荷锄。醉楼思蜀客，鯹市想淮鱼。
清平乐·烟深水阔
文场新桂茂，粉署旧兰崇。留客挥盈爵，抽毫咏早鸿。
锁城凉雨细，开印曙钟迟。忆此漳川岸，如今是别离。"
今日澧阳非久驻，伫为霖雨拜新恩。"
城静高崖树，漏多幽沼冰。过声沙岛鹭，绝行石庵僧。
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺，坞中蜗壳雪漫漫。
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍，瑞气遥清九折河。
声寒通节院，城黑见烽楼。欲取闲云并，闲云有去留。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下，着破蓝衫出无马。
端午三首
景物残三月，登临怆一杯。重游难自克，俯首入尘埃。"
"逢师入山日，道在石桥边。别后何人见，秋来几处禅。
巍峨本无动，崇峻性岂偏。外景自隐隐，潜虚固幽玄。
"露白覆棋宵，林青读易朝。道高天子问，名重四方招。
"过水穿楼触处明，藏人带树远含清。
六年仁政讴歌去，柳绕春堤处处闻。"
"晋安来越国，蔓草故宫迷。钓渚龙应在，琴台鹤乱栖。
"越水吴山任兴行，五湖云月挂高情。不游都邑称平子，
浣溪沙·上巳
蓬莱每望平安火，应奏班超定远功。"
"楼压寒江上，开帘对翠微。斜阳诸岭暮，古渡一僧归。
"不唯诗着籍，兼又赋知名。议论于题称，春秋对问精。
致却垂衣更何事，几多诗句咏关关。"
"檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。
数畦蔬甲出，半梦鸟声移。只恐龙楼吏，归山又见违。"
"五字诗成卷，清新韵具偕。不同狂客醉，自伴律僧斋。
"峡路谁知倦此情，往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽，
捣练子·云鬓乱
粝食空弹剑，亨衢讵置锥。柏台成口号，芸阁暂肩随。
"仿佛欲当三五夕，万蝉清杂乱泉纹。
染筠休伴泪，绕雪莫追歌。拟问阳台事，年深楚语讹。"
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔，迟回日里拂金鸡。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞，捧金犹羡乐燕台。
长听巴西事，看图胜所闻。江楼明返照，雪岭乱晴云。景象诗情在，幽奇笔迹分。使君徒说好，不只怨离群。
录之孤灯前，犹恨百首终。一吟动狂机，万疾辞顽躬。
"莲后红何患，梅先白莫夸。才飞建章火，又落赤城霞。
咏山泉 / 山中流泉
曈曈初日照楼台，漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓，
经年抱疾谁来问，野鸟相过啄木频。"
"伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜，
七年一云雨，常恨辉容隔。天末又分襟，离忧鬓堪白。
莫羡孤生在山者，无人看着拂云枝。"
"窜逐穷荒与死期，饿唯蒿藿病无医。
"备问嘉陵江水湄，百川东去尔西之。
野梅江上晚，堤柳雨中春。未报淮南诏，何劳问白苹."
初入淮河四绝句·其三
步摇瓶浪起，盂戛磬声微。还坐栖禅所，荒山月照扉。"
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日，画屏香雾暖如春。
道着标彤管，宫闲闭绿苔。平生六衣在，曾着祀高禖."
"檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。
兰径飞蝴蝶，筠笼语翠襟。和簪抛凤髻，将泪入鸳衾。
"朱槛满明月，美人歌落梅。忽惊尘起处，疑是有风来。
瑞露纵横滴，祥风左右吹。讴歌连上苑，化日遍平陂。
凤阙觚棱影，仙盘晓日暾。雨晴文石滑，风暖戟衣翻。
减字木兰花·烛花摇影
何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。"
"独住水声里，有亭无热时。客来因月宿，床势向山移。
忆得蛟丝裁小卓，蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人，
共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。"
夜煎白石平明吃，不拟教人哭此身。"
"路多枫树林，累日泊清阴。来去泛流水，翛然适此心。
长老多相识，旬休暂一来。空空亦拟解，干进幸无媒。"
"元日更新夜，斋身称净衣。数星连斗出，万里断云飞。
寓居吴兴
娇养翠娥无怕惧，插人头上任风吹。"
他日相思两行字，无人知处武陵溪。"
"伊人卜筑自幽深，桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字，
曲躬牵窗网，衉唾拭琴漆。有时看临书，挺立不动膝。
秦原晓重叠，灞浪夜潺湲。今日思归客，愁容在镜悬。"
"青山有志路犹赊，心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓，
老猿啸狖还欺客，来撼窗前百尺藤。"
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"