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雨不绝

宋代 / 黄仲

橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意,眼前尘土渐无情。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
五湖烟水郎山月,合向樽前问底名。"
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。


雨不绝拼音解释:

ju dai hong ya qian shi xing .dao wai yin shu ying you yi .yan qian chen tu jian wu qing .
mo jiao qu ci cheng xian meng .shi ru you you shi ba nian ..
zhen zi huan luo luo .han yun luo qi qi .feng yue qing xiang ban .yan hua si qi mi .
wu hu yan shui lang shan yue .he xiang zun qian wen di ming ..
.gui zhai duo jia shu .xian qiu you hao feng .qing xian li que xia .meng ye zai shan zhong .
.gu guan cen qie ji .you ren qing zi yi .yi lai bao shan xia .san su hu zhi mei .
.que xia fen li ri .xing yuan hua ban kai .jiang bian xiang zhi ye .yu sai yan chu lai .
.di ling zhi shi rao feng yu .shan hui lao yu yun yu jian .zhi ya chuang zhong chang jian hai .
wen dao hu chuang reng dai zu .hou lai he tong yi heng xing .
jing wei jian song fen .yun gen zhuo jing ping .chen lao ru zui meng .dui ci zan neng xing ..
kuang shi si fang wu shi ri .ba ling shui shi jiu jiang jun ..
you you ba ren jie er ba .du jiao xi zi zhan wang wu .

译文及注释

译文
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻(xun)找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般(ban)的朋友。
地势有帝王(wang)之气,山水则虎踞龙蟠。
唐朝的官兵请(qing)求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭(gong)敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
战场上哭泣的大多是新(xin)死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。

注释
故山殊可过:旧居蓝田山很可以一游。故山,旧居的山,指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。殊,很。过,过访、游览。
19.葺:编草盖房子。盖:指屋顶。
(37)骏命:大命,也即天命。骏,大。
(13)便:就。
74. 衡击:横行劫掠攻击。衡,通“横”。
84、自书典所记,未之有也:自,在,可译为“在……中”。
78、娇逸:娇美文雅。
(9)向尊前、拭尽英雄泪:姑且面对酒杯,擦去英雄才有的眼泪。为二人均不得志而感伤。尊,同“樽”。
腥腐:鲍照诗:何时与尔曹,啄腐共吞腥。

赏析

  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及(ji)“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  【其三】
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来(chu lai)。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现(zhan xian)出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指(ci zhi)隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

黄仲( 宋代 )

收录诗词 (5261)
简 介

黄仲 黄仲,宋末钦州(今广西灵山)人(《宋诗纪事补遗》卷八六)。

论诗三十首·十三 / 抗沛春

酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
湖平幽径近,船泊夜灯微。一宿秋风里,烟波隔捣衣。"


京兆府栽莲 / 乌孙艳珂

水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟,药草须教上假山。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 梅含之

颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"


酒泉子·日映纱窗 / 衡凡菱

养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
若使花解愁,愁于看花人。"
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"


薛氏瓜庐 / 钟离春莉

"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
虽然自小属梨园,不识先皇玉殿门。
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"


/ 图门文瑞

更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。"
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食江鱼。"
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
"海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 闾丘娟

"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。


舟中立秋 / 局沛芹

寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。"
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
"园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷,故园田土忆春耕。
"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
"喜闻三字耗,闲客是陪游。白鸟闲疏索,青山日滞留。


春江花月夜二首 / 南门利强

"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。


桃源行 / 西门己卯

"黄菊离家十四年。
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。