三江小渡
高咏已劳潘岳思，醉欢惭道自车公。"
何须更学鸱夷子，头白江湖一短船。"
自嗟辜负平生眼，不识春光二十年。"
气侵瀑布水，冻着白云穴。今朝灞浐雁，何夕潇湘月。
水作新城带，山为故垒襟。东开洞君听，南辟纳蛮心。
微月关山远，闲阶霜霰侵。谁知石门路，待与子同寻。"
"赤墀高阁自从容，玉女窗扉报曙钟。日丽九门青锁闼，
出师表上留遗恳，犹自千年激壮夫。"
孤鸿秋出塞，一叶暗辞林。又寄征衣去，迢迢天外心。"
神鬼收昏黑，奸凶首满盈。官非督护贵，师以丈人贞。
楼上日斜吹暮角，院中人出锁游鱼。"
三江小渡拼音解释:
gao yong yi lao pan yue si .zui huan can dao zi che gong ..
he xu geng xue chi yi zi .tou bai jiang hu yi duan chuan ..
zi jie gu fu ping sheng yan .bu shi chun guang er shi nian ..
qi qin pu bu shui .dong zhuo bai yun xue .jin chao ba chan yan .he xi xiao xiang yue .
shui zuo xin cheng dai .shan wei gu lei jin .dong kai dong jun ting .nan bi na man xin .
wei yue guan shan yuan .xian jie shuang xian qin .shui zhi shi men lu .dai yu zi tong xun ..
.chi chi gao ge zi cong rong .yu nv chuang fei bao shu zhong .ri li jiu men qing suo ta .
chu shi biao shang liu yi ken .you zi qian nian ji zhuang fu ..
gu hong qiu chu sai .yi ye an ci lin .you ji zheng yi qu .tiao tiao tian wai xin ..
shen gui shou hun hei .jian xiong shou man ying .guan fei du hu gui .shi yi zhang ren zhen .
lou shang ri xie chui mu jiao .yuan zhong ren chu suo you yu ..
译文及注释
译文
下看飞鸟(niao)屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军(jun)班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光(guang)好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含(han)泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可依，只好落在江边。
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
离愁萦绕，看着眼前连绵无际的春草，想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远(yuan)行，暗暗地流下泪珠(zhu)，哽咽着目送远去的车轮(lun)。人已远去她还痴痴地张望，可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望，但望穿秋水也难见游子踪影。
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
魂魄归来吧！
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
脊背肥厚拇指沾血，追起人来飞奔如梭。
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
现在才是农历七月十三的夜晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
西风送来万里之外的家书，问我何时归家？
注释
⑹鹞（yào）：一种非常凶狠的鸟类，鹰的一种，似鹰而小。罗：捕鸟用的网。
(2)寝疾：病倒，卧病，此偏向于病倒。寝，睡卧。疾，小病。
闲：悠闲。
（2）吏目：明代散州或直隶州均设有吏目一人，掌助理刑狱之事，并管官署内部事务。
28、举言：发言，开口。
258、鸩（zhèn）：鸟名。
26、揽（lǎn）：采摘。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
借问《新安吏》杜甫 古诗：“县小更无丁？”这是杜甫的问话。624年（唐高祖武德七年）定制：男女十六岁为中男，二十一岁为丁。至744年（唐玄宗天宝三年），又改以十八岁为中男，二十二岁为丁。按照正常的征兵制度，中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的，眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却撇在一边，跳过一层问：“新安县小，再也没有丁男了吧？”大概他以为这样一问，就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下，次选中男行。”官吏很狡黠，也跳过一层回答说，州府昨夜下的军帖，要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他，所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了，于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：“中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？”王城，指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步，但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌，但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦，杜甫对人民的同情，以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨，诗中的男主人公穿着白布夹衫，和衣怅卧。他的(ta de)心中究竟隐藏着什(zhuo shi)么？究竟何以如此呢？诗在点明怅卧之后，用一句话作了概括的交待 ：“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处，今日寂寞冷落，不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意，便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中，他的思绪浮动，回味着最后一次访见对方的情景：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼，但是他没有勇气走进去，甚至没有勇气再靠近它一点，只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里，是那样亲切温存的红楼，如今是那样地凄寒。在这红楼前，他究竟站了多久，也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了，雨从亮着灯光的窗口前飘过，恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中，他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
继而颔联描绘月下晚唱：“夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时，已是夜深月上，眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景，令人想起唐代张若虚的诗句，“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫，于是故弄清辉，照明诗人高洁澄清的本心，提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌，声音嘹亮悠远，这歌声与城里钟声又互相融合在一起，晚钟与晚唱，在浩渺江面上弥漫无际。
诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口，妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的另一个风景点——五老峰。
碑文首段，对于浩然正气作了充分的描述、评论，韩愈的高大形象已隐隐出现，于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来，“道丧文弊，异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后，不仅统一的政治局面不复存在，经济遭到严重破坏，而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行，到了晋朝，又出现释、道合一的玄学。因此，从儒家的立场(li chang)来看，儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风，魏、晋文章已开始骈偶化，到了南期，骈文占了绝对的优势，讲究平仄押韵，堆砌辞藻和典故，内容空虚，陈言泛滥，连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文，可见其势力之大，已积重难返。即使进入唐朝，在政治、经济上出现了贞观和开元盛世，并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相，对于衰弊的文风，也无法改变。直到贞元、元和之际，“独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动(yun dong)号召力之强、声势之大，是完全符合文学史实际的。接着，碑文连用四个排比分句：“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”，以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面，概括力极强，气势也极其充畅，因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现，正体现了上文所写的浩然正气，所以苏轼强调说：“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎！”这样，将一、二两段完全挽合起来。至此，读者才充分理解，原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气，实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧，用心的良苦。
这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
借问《新安吏》杜甫 古诗：“县小更无丁？”这是杜甫的问话。624年（唐高祖武德七年）定制：男女十六岁为中男，二十一岁为丁。至744年（唐玄宗天宝三年），又改以十八岁为中男，二十二岁为丁。按照正常的征兵制度，中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的，眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却撇在一边，跳过一层问：“新安县小，再也没有丁男了吧？”大概他以为这样一问，就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下，次选中男行。”官吏很狡黠，也跳过一层回答说，州府昨夜下的军帖，要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他，所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了，于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：“中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？”王城，指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步，但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌，但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦，杜甫对人民的同情，以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨，诗中的男主人公穿着白布夹衫，和衣怅卧。他的(ta de)心中究竟隐藏着什(zhuo shi)么？究竟何以如此呢？诗在点明怅卧之后，用一句话作了概括的交待 ：“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处，今日寂寞冷落，不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意，便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中，他的思绪浮动，回味着最后一次访见对方的情景：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼，但是他没有勇气走进去，甚至没有勇气再靠近它一点，只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里，是那样亲切温存的红楼，如今是那样地凄寒。在这红楼前，他究竟站了多久，也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了，雨从亮着灯光的窗口前飘过，恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中，他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
继而颔联描绘月下晚唱：“夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时，已是夜深月上，眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景，令人想起唐代张若虚的诗句，“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫，于是故弄清辉，照明诗人高洁澄清的本心，提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌，声音嘹亮悠远，这歌声与城里钟声又互相融合在一起，晚钟与晚唱，在浩渺江面上弥漫无际。
诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口，妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的另一个风景点——五老峰。
碑文首段，对于浩然正气作了充分的描述、评论，韩愈的高大形象已隐隐出现，于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来，“道丧文弊，异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后，不仅统一的政治局面不复存在，经济遭到严重破坏，而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行，到了晋朝，又出现释、道合一的玄学。因此，从儒家的立场(li chang)来看，儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风，魏、晋文章已开始骈偶化，到了南期，骈文占了绝对的优势，讲究平仄押韵，堆砌辞藻和典故，内容空虚，陈言泛滥，连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文，可见其势力之大，已积重难返。即使进入唐朝，在政治、经济上出现了贞观和开元盛世，并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相，对于衰弊的文风，也无法改变。直到贞元、元和之际，“独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动(yun dong)号召力之强、声势之大，是完全符合文学史实际的。接着，碑文连用四个排比分句：“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”，以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面，概括力极强，气势也极其充畅，因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现，正体现了上文所写的浩然正气，所以苏轼强调说：“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎！”这样，将一、二两段完全挽合起来。至此，读者才充分理解，原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气，实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧，用心的良苦。
这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
创作背景
朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后，为了满足自己好大喜功的欲望，在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载（747年）令董延光攻吐蕃石堡城；天宝八载（749年）又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城，兵士死亡过半，血流成河；天宝十载（751年）令剑南节度使鲜于仲通攻南诏，死者六万；又令高仙芝攻大食，安禄山攻契丹，两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。
华白滋( 唐代 )
收录诗词 (2116) 首
简 介
华白滋 华白滋，字紫梁，号长白，无锡人。竹轩派仓四房支，祖居黄石街西街，明崇祯十七年(1644年)，授广西养利州学正，清顺治四年(1647年)，越南入侵广西，白滋代理知州守卫。城陷，具衣冠死明伦堂，妾姜氏杀其三岁儿子从缢。邑志忠节传有载。
忆王孙·春词
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热，海雨随风夏亦寒。
"贞吝嫌兹世，会心驰本原。人非四禅缚，地绝一尘喧。
"兹楼今是望乡台，乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出，
"平生误识白云夫，再到仙檐忆酒垆。
星星一镜发，草草百年身。此日念前事，沧洲情更亲。"
"秋天草木正萧疏，西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒，
"矗竹为篱松作门，石楠阴底藉芳荪。
智士役千虑，达人经百忧。唯闻陶靖节，多在醉乡游。"
水调歌头·赋三门津
城中猘犬憎兰佩，莫损幽芳久不归。"
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近，一枝诜桂亦徒然。
离人闻美弹，亦与哀弹同。况兹切切弄，绕彼行行躬。
鸟栖寒水迥，月映积冰清。石室焚香坐，悬知不为名。"
酒无通夜力，事满五更心。寂寞谁相似，残灯与素琴。"
钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。"
"陛兵偏近羽林营，夜静仍传禁号声。
风景苍苍多少恨，寒山半出白云层。"
黍离
待月人相对，惊风雁不齐。此心君莫问，旧国去将迷。"
"泐潭形胜地，祖塔在云湄。浩劫有穷日，真风无坠时。
不欲登楼更怀古，斜阳江上正飞鸿。"
掷履仙凫起，撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒，颦里带馀娇。
曾与五陵子，休装孤剑花。"
汲涧瓶沈藻，眠阶锡挂松。云鸣新放鹤，池卧旧降龙。
欲就栏边安枕席，夜深闲共说相思。
"殿前松柏晦苍苍，杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院，
杨叛儿
"可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。
"谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙，
封来江渺渺，信去雨冥冥。句曲闻仙诀，临川得佛经。
"命代风骚将，谁登李杜坛。少陵鲸海动，翰苑鹤天寒。
不愿石郎戴笠，难甘玉女披衣。（《苦雨》）"
谁将词赋陪雕辇，寂寞相如卧茂林。"
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭，竟夕乡心共北楼。
狂遍曲江还醉卧，觉来人静日西斜。"
巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗
第五指中心最恨，数声呜咽为何人。
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾，已回清白遗胡威。
"却忆书斋值晚晴，挽枝闲啸激蝉清。
非不渴隐秀，却嫌他事侵。或云岳楼钟，来绕草堂吟。
粉署闱全隔，霜台路正赊。此时倾贺酒，相望在京华。"
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日，雨着杨花已污尘。
"姑苏城外柳初凋，同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠，
调入青云一曲歌。寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多。
武陵春·人道有情须有梦
"玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。
只怪闾阎喧鼓吹，邑人同报朿长生。"
"归卧养天真，鹿裘乌角巾。茂陵闲久病，彭泽醉长贫。
象床尘凝罨飒被，画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵，
"若非尧运及垂衣，肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下，
步摇瓶浪起，盂戛磬声微。还坐栖禅所，荒山月照扉。"
"连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
关防浮瑞气，宫馆耀神光。再拜为君寿，南山高且长。"
七步诗
鸡笼山上云多处，自劚黄精不可寻。"
瑶池罢游宴，良乐委尘沙。遭遇不遭遇，盐车与鼓车。
"烟岚晚入湿旌旗，高槛风清醉未归。夹路野花迎马首，
殷勤莫使清香透，牢合金鱼锁桂丛。
"花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。看竹已知行处好，
"一剑乘时帝业成，沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵，
"东来珠履与旌旗，前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子，
"别馆君孤枕，空庭我闭关。池光不受月，野气欲沉山。
酒泉子·无题
"竹少竹更重，碧鲜疆更名。有栏常凭立，无径独穿行。
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开，天丝舞蝶共徘徊。
织女了无语，长宵隔银河。轧轧挥素手，几时停玉梭。
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
雨气消残暑，苍苍月欲升。林间风卷簟，栏下水摇灯。
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦，十年离别故人稀。
杂沓笑语，咸曰卢公，来赐我生。斯堤既成，蜿蜿而平。
应为临川多丽句，故持重艳向西风。"
黑漆弩·游金山寺
灿灿凤池裔，一毛今再新。竹花不给口，憔悴清湘滨。
"夏木鸟巢边，终南岭色鲜。就凉安坐石，煮茗汲邻泉。
"碣石山人一轴诗，终南山北数人知。
瞻相赵女休相拽，不及人前诈摆头。"
半月縆双脸，凝腰素一围。西墙苔漠漠，南浦梦依依。
昨日惜红颜，今日畏老迟。良媒去不远，此恨今告谁。"
忍过事堪喜，泰来忧胜无。治平心径熟，不遣有穷途。"
"青女丁宁结夜霜，羲和辛苦送朝阳。
立冬
唯应感激知恩地，不待功成死有馀。"
至竟江山谁是主，苔矶空属钓鱼郎。"
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来，妖狐狡兔无所依。
"洞庭鱼可拾，不假更垂罾。闹若雨前蚁，多于秋后蝇。
阴云翳城郭，细雨紊山川。从事公刘地，元戎旧礼贤。"
江风吹雁急，山木带蝉曛。一叫千回首，天高不为闻。
沃田桑景晚，平野菜花春。更想严家濑，微风荡白苹."
伯乐傥一见，应惊耳长垂。当思八荒外，逐日向瑶池。"