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题都城南庄

明代 / 薛昂若

"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。


题都城南庄拼音解释:

.qian bao sui wan pu .qi ru jin bi duan .di xin meng run jiu .ru xia geng shen an .
jing yan cheng yi hai .fa lun shang ci feng .xin xu dao yi he .ji guang xi nan zhong .
bei di jie shu kuan .nan yi jin gong chen .cong zi qian wan sui .zhi ye yu sen sen ..
ying jin wu feng shu .guang han you yue tian .lin seng xiao lai ci .man ji sa jin tian ..
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
.nan guo duo shan shui .jun you xing ke zhi .chuan zhong jiang shang jing .wan bo zao xing shi .
hun ji shi fei yu .zong huai tian di jian .tong ji kong xuan fu .ni jing yao bu huan ..
yuan de xi shan wu shu mu .mian jiao ren zuo lei xuan xuan ..
yi zai shan zhong shi .dan gui hua wei rui .hong quan jin yao cao .bai ri sheng hua zi .
yun men ying jin si .shi lu huo chuan song .zhi zai qi chan wai .ti shi ji bei zong ..
ye zuo kong ting yue se wei .yi shu han mei fa liang zhi .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
ren shi tu fen rao .qi sheng si meng hua .shui yan jin xi li .fu shou shi yun xia .

译文及注释

译文
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
  康肃公(gong)陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明(ming)吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮(lun)扁斫轮的故事有什么区别呢?
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声(sheng)传到天上。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外(wai)的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
青春的日子十分容易逝去(qu),学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
过去的去了
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。

注释
(80)丁年:成丁的年龄,即成年。这里强调苏武出使时正处壮年。
⑥翕赩(xī xì):光色盛貌。
⑸锦江,岷江流经成都的一段河流,也称“府内河”。
清溪:清澈的溪水。
打围:即打猎,相对于围场之说。
①淘尽:荡涤一空。

赏析

  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年(yuan nian)间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅(liang fu)美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不(li bu)安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

薛昂若( 明代 )

收录诗词 (7422)
简 介

薛昂若 澄江镇人,名骏材,别号澄江福地老人。光绪六年生,享年九十一岁,工诗词,擅书法,上海第一师范传习所毕业,毕业后从事教育事业,历任辅延小学、君永小学、市立第七学校、武进育德女校澄以及励实中学等校教师和代理校长。

菁菁者莪 / 赵子栎

"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。


七发 / 顾杲

几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,


一萼红·古城阴 / 李夷庚

断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 葛长庚

"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。


秋浦歌十七首 / 周稚廉

直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,


野人送朱樱 / 李植

影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。


贺新郎·寄丰真州 / 潘孟齐

"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。


村行 / 王琅

"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。


陈万年教子 / 李处权

时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。


画堂春·东风吹柳日初长 / 张弼

蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"