译文
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光(guang)辉显赫。
齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝(chang)君谢罪,请(qing)孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为(wei)乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他(ta)而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失(shi),而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律(lv),像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清(qing)晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
登上北芒山啊,噫!
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
注释
⑻攻玉:谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》:“两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。”
氏:姓…的人。
③牧竖:牧童。
6、闲人:不相干的人。
(12)竟局数(shǔ)之:终盘计算棋子(以定胜负情况)。竟,完了。
归:归还。
狎(xiá):亲近而不庄重。