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卜算子·芍药打团红

先秦 / 戴贞素

只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。


卜算子·芍药打团红拼音解释:

zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
.nong she tian tou gu .wang sun yan shang gu .ji gu xi jie wei gu .
fo ai san jie zi .zong shi qin nan nv .kong shen hei an keng .shi yi chui hua du .
.guan xiang xi bian zhe liu yang .yin xun xing ke dao zhou zhang .
ji zhong mi fan zheng .han jia chong jian zhang .li yi bi wan ren .gui qi dan ba fang .
he jin sheng pian mi .feng jiao pian yi cu .leng qian ren meng zhuan .qing bi zhang gen cu .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
tie yu zhong shou yi zhai qing .pian zhang lao yu qi gao shou .feng yue xian si dao ji jing .
.wang shui shi deng shan .shan gao hu you kuo .xiang si wu xiao xi .xiang wang jing nian yue .
kui xue long tan hei .guo men niao dao wei .bu tong wu xia nv .lai wang chu wang ci ..
han lin wu shuang niao .jian shui bu fen long .xie he lei qin se .jian gu tong jiao qi .
.yan yan zhi he shi .nian nian ying hou lai .que yuan hua wu zai .chang de hao shi cui .
.you feng zha qi jing luo chi .huang niao xian lai que shang zhi ...liu xu ..
.gao shi gao wu di .teng teng hua ru yan .wu ren zhi er yi .xiang wo dao fei chan .

译文及注释

译文
这分别的(de)(de)地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女(nv)祠呢?
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早(zao)晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘(piao)荡,而(er)驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却(que)如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同(tong)倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。

注释
6.毅魄,坚强不屈的魂魄,语出屈原《九歌.国殇》:“身即死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”。
窈然:深幽的样子。
⑵黄复庵:作者友人,生平不详。
⑵柁(duò)牙:船柁。柁,同“舵”。牙,牙樯。杜甫《秋兴》诗:“锦缆牙樯起白鸥。”仇注引《埤苍》:“樯尾锐如牙也。”樯即桅竿。
⑴梓州:《唐诗正音》作“东川”。梓州是隋唐州名,治所在今四川三台。李使君:李叔明,先任东川节度使、遂州刺史,后移镇梓州。
④鬈(quán 全):勇壮。一说发好貌。
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。

赏析

  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  “好放(hao fang)船”,就是把船放出去,好出去游玩了(liao)。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高(qu gao)尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味(xun wei)的。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒(zong jiu)高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便(zhi bian)突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

戴贞素( 先秦 )

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简 介

戴贞素 戴贞素(1883—1951),原名仙俦,字祺孙。潮州人。晚清秀才。能诗善文工书。尝执教席于潮州各学堂。为当时粤东一大名士。仙寿骑箕之后,沧海水枯,红羊劫尽,其名亦如风过波平,了无痕迹,知之者甚少。近得见其遗着《听鹃楼诗钞》稿本,收录其生平诗作四百九十有六首,前有王国镇、郭心尧、柯亭之序,饶锷、吴鹤笙、刘仲英、郑雪耘、张尚芳、詹安泰、蔡儒兰、蔡狂父、柯可侬之题词,皆为当日粤东文林一时之选,可知祺孙诗名籍甚。然其诗集从未刊行,故没世无闻焉。戊子始由受业郭国英等梓印。

赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 孙山

"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"


怨词 / 梁无技

昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"


夕阳 / 王世济

"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,


鹭鸶 / 钱孟钿

天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。


杨柳枝五首·其二 / 乐仲卿

"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"


卜算子·答施 / 窦光鼐

方知阮太守,一听识其微。"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"


拟挽歌辞三首 / 武铁峰

"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"


隆中对 / 苏秩

"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。


山茶花 / 伊麟

何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 瞿佑

"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"