译文
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
今年春天眼看着又要过去了(liao),什么时(shi)候才是我返回故乡的日(ri)期呢?
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父(fu)母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行(xing)为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上(shang)溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水(shui)之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
只觉得(de)老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
注释
(66)炼金鼎:在金鼎里炼丹。
(4)躬:亲自。陇亩:田地。
[57]白环西献:李善注引《世本》载:“舜时,西王母献白环及佩。”
11.魅:鬼
⑶“白骨”句:谓尸首遍地之意。天宝十四载(755年)十二月,安禄山攻陷洛阳,杀人如麻,骸骨成堆。
14、金斗:熨斗。
⑤爇(ruò):燃烧。