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终南

唐代 / 范寅宾

夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。


终南拼音解释:

su jia duo suo po .fu dang huan gui chi .chang an san qian li .sui yan du he wei .
piao xiang luan jiao gui .bu ye jian tan luan .yun ri sui hui zhao .sen chen you zi han .
hui hui fa zhong yan .zhuo zhuo tan ling cai .dang xuan ji wu ji .zhong yin yi ting bei .
chu jie chuang qian zhang .xing yin dao shang pian .gu ren bu tuo jing .mo wang xi chan mian ..
.xing xing xi mo fan .zhu xian wen che gong .xie gu shuang guan qi .ying men wu chi tong .
qing yin sui yue man .fang xie feng chen li .song de you yu ren .jian xian feng ba shi .
.zhe yuan zi an ming .san nian yi wang gui .tong sheng yuan zhi shou .yi qi dao men fei .
miao miao han liu guang .cang cang qiu yu hui .jun wen zhong nan shan .xin zhi bai yun wai .
bai chi shen quan jia hu you .niao mei kong shan shui fu wang .yi wang yun tao kan bai shou ..
.ji xin bu zi jie .you bie hui zhan yi .chun cao lian tian ji .wu ling yuan ke gui .
.xi shi feng jing deng lin di .jin ri yi guan song bie yan .zui zuo zi qing peng ze jiu .
feng wu shu jing guo .yi li dan huang zhen .fu fan shu jun xing .zheng zhuo kui si ren .
er xing wei shuai lao .er xi cai tong zhi .gu rou an ke li .huang tian ruo rong yi .
lei ri zeng yi zhi .dui shu chang lan du .she la hui gao nian .shan chuan zi you zhu .
mao yuan wen hua di .liu shui gu seng ju .he dang yi you yong .yi ge yin chou chu ..
tian hui bei dou gua xi lou .jin wu wu ren ying huo liu .yue guang yu dao chang men dian .bie zuo shen gong yi duan chou .gui dian chang chou bu ji chun .huang jin si wu qi qiu chen .ye xuan ming jing qing tian shang .du zhao chang men gong li ren .

译文及注释

译文
  陈遗极孝(xiao)顺。他母亲(qin)喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树(shu)酣眠红日已西斜。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世(shi)间栖居住宿?
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向(xiang)着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
关内关外尽是黄黄芦草。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子(zi)外是水中的沙洲。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。

注释
①和甫:王安石之弟王安礼,字和甫。龙安:即龙安津,在江宁城西二十里。吴氏女子:指王安石长女,适浦城人吴充之子吴安持。因古代女子出嫁后从夫姓,故称吴氏女子。吴安持当时在汴京任官。
(149)格物——探求事物的道理。
9. 及:到。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
(50)颖:草芒。
⑵火山:即火焰山,在今新疆,从吐鲁番向东断续延伸到鄯善县以南。
  ①水仙子:曲牌名,又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。

赏析

  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗(yuan shi)》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林(ye lin),穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此(ci)而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心(quan xin)全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士(chu shi)诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进(qie jin)杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

范寅宾( 唐代 )

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简 介

范寅宾 范寅宾,字元观,建安(今福建建瓯)人(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。高宗绍兴二年(一一三二)进士。四年,除秘书省正字,出通判潭州(《南宋馆阁录》卷八)。十四年,在知筠州任因事除名勒停(《建炎以来系年要录》卷一五一)。今录诗二首。

客中行 / 客中作 / 蔡瑗

芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
长天不可望,鸟与浮云没。"


于郡城送明卿之江西 / 胡薇元

执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。


陈遗至孝 / 李崇仁

黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 萧桂林

王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。


点绛唇·云透斜阳 / 李丹

"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 文点

肃肃松柏下,诸天来有时。"
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。


商山早行 / 罗为赓

九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 吕希周

犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
所思杳何处,宛在吴江曲。
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。


闺怨 / 释法平

故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
覆载虽云广,涔阳直块然。"
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 伊梦昌

祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。