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步蟾宫·闰六月七夕

清代 / 周在镐

犹嫌住久人知处,见拟移家更上山。"
"桃满西园淑景催,几多红艳浅深开。
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"
"一瓶离别酒,未尽即言行。万水千山路,孤舟几月程。
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
"往年江海别元卿,家近山阳古郡城。莲浦香中离席散,
草木荣枯似人事,绿阴寂寞汉陵秋。"
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,


步蟾宫·闰六月七夕拼音解释:

you xian zhu jiu ren zhi chu .jian ni yi jia geng shang shan ..
.tao man xi yuan shu jing cui .ji duo hong yan qian shen kai .
chong qiao er shui ji .kou yue yi zhong can .ming fa huan fen shou .tu bei xing lu nan ..
.yi ping li bie jiu .wei jin ji yan xing .wan shui qian shan lu .gu zhou ji yue cheng .
yin zhe mi qiao dao .chao ren leng yu ke .xi fan reng zhou mi .lou jian fu zhong he .
.wang nian jiang hai bie yuan qing .jia jin shan yang gu jun cheng .lian pu xiang zhong li xi san .
cao mu rong ku si ren shi .lv yin ji mo han ling qiu ..
wu shi sui feng ru cao mi .xun ji yue bian shao yu tu .chi hui ri li fu jin ji .
lao qu ye .zheng nai he .qiao jiu zhan .chang duan ge .duan ge wei jing ri yi mei .
ban yan chu ri wei kai guan .xun xian zheng gu yan xia li .bi shu ke ting shu shi jian .
zhi ying sui jing yan .dan qi suo hua long .xiang chun luo xiu bao .shui nian wu tai feng .
.jin jie shi lai yi fang seng .tian xiang piao cui suo chuang ning .bi chi jing zhao han song ying .

译文及注释

译文
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春(chun)潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回(hui)去,去把柴门打开。
不过眼下诗(shi)和酒还能听我(wo)驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯(deng)火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续(xu))前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱(luan)飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。

注释
(46)乔木:高大的树木。王充《论衡·佚文》:“睹乔木,知旧都。”
贼,盗窃,这里引伸为指害人。
③眉敛:指皱眉愁苦之状。
[14]行:流通,流动。这里是疏导的意思。
41.长乐:今福建长乐。王回,字深父。父:通“甫”,下文的“平父”“纯父”的“父”同。

赏析

  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  诗的前三(qian san)联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇(han huang)重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀(yan que),正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  首二句“桂树(gui shu)丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  【其三】
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同(gong tong)具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

周在镐( 清代 )

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简 介

周在镐 字颂武,廪贡生,课徒自给,年六十馀卒。

中年 / 仲凡旋

"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
涨江流水品,当道白云坑。勿以攻文捷,而将学剑轻。
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
如何台下路,明日又迷津。"
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 摩含烟

"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。"
"云蔽长安路更赊,独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢,
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
"侯家大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,卷帘官舍凉。
客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。


送杜审言 / 谯崇懿

一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥着,清秋踏月轮。
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
"树下孤石坐,草间微有霜。同人不同北,云鸟自南翔。
二十四友一朝尽,爱妾坠楼何足言。"
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。


点绛唇·感兴 / 邢幼霜

得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。"
舞袖岚侵涧,歌声谷答回。磬音藏叶鸟,雪艳照潭梅。
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"


悯农二首 / 容碧霜

山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"
洛川花木待回轩。宦情薄去诗千首,世事闲来酒一尊。
龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。"
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。
如今岁晏从羁滞,心喜弹冠事不赊。"


江畔独步寻花·其六 / 巢移晓

不然直道高空外,白水青山属腊师。"
移花疏处过,劚药困时攀。日暮微风起,难寻旧径还。"
塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"
珠卷迎归箔,雕笼晃醉纱。唯无难夜日,不得似仙家。"
"月榭风亭绕曲池,粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影,
邻居帝城雨,会宿御沟冰。未报见贻作,耿然中夜兴。"
"挂席从古路,长风起广津。楚城花未发,上苑蝶来新。
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 左丘重光

一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
啸傲张高盖,从容接短辕。秋吟小山桂,春醉后堂萱。
"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,
空怀远道难持赠,醉倚阑干尽日愁。"
"圣日祥风起,韶晖助发生。蒙蒙遥野色,袅袅细条轻。


柳梢青·灯花 / 段干东亚

自恨青楼无近信,不将心事许卿卿。"
驰心只待城乌晓,几对虚檐望白河。"
不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。
"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。
"廉问帝难人,朝廷辍重臣。入山初有雪,登路正无尘。
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,


游园不值 / 项乙未

勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。
毕竟吾犹许,商量众莫疑。嘉陵四十字,一一是天资。"
"积水还平岸,春来引郑溪。旧渠通郭下,新堰绝湖西。
"木落波浪动,南飞闻夜鸿。参差天汉雾,嘹唳月明风。
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
失计抛鱼艇,何门化涸鳞。是谁添岁月,老却暗投人。"
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,


梅花引·荆溪阻雪 / 束新曼

"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。
明朝欲别忘形处,愁把离杯听管弦。"
树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。"
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。
不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。