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送凌侍郎还宣州

南北朝 / 陈懋烈

广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。


送凌侍郎还宣州拼音解释:

guang ting yu luo zhao .gao zhen dui xian fei .shu se ying qiu lao .chan sheng guo yu xi .
wei feng gao qi xiang .chang jing tun jiu zhou .di zhou wei zhi fan .bai chuan jie luan liu .
sheng ye jin ru ci .chuan jing gu jue lun .yu zhang shen chu di .cang hai kuo wu jin .
zhong jian wen dao zai chang an .ji yu li zhi .jun yi jiang dong fang yuan dan .
da yun yi shu ji .suo kui guo shi zhi .ren shi bu yi zhi .geng xu shen qi yi .
zan qu fen yang jia .liao fei yan jiang shu .yi ran qi miao lue .geng yu wan fang chu .
hua biao yun niao pi .ming yuan hua cao xiang .qi ting zhuang yi wu .feng lu pan cheng huang .
.bei wang qing he xian .nan xing lu zhuan shen .wan fan di di ye .han ri xia feng lin .
ba shan yu se cang zheng pei .han shui yuan sheng yan duan xiao .ci bi yao jin ying ke liao .
.xi nan wan he zhu .qing di liang ya kai .di yu shan gen lie .jiang cong yue ku lai .
ye dian qian feng yue .chao chuang wan jing yan .zhu he jiang nv yuan .qing dao chu ren tian .
shan zhong shui yu mi .bai fa ri xiang qin .que shu zhou ye wu .zhi wo chu lin pin .
.jing luo yun shan wai .yin shu jing bu lai .shen jiao zuo fu ke .li jin wang xiang tai .
ping fan wu xiu ri .tao yin xiang jiu qi .chui xu ren suo xian .teng yue shi reng kui .
.geng shen bu jia zhu .yue lang zi ming chuan .jin sha qing feng wai .zhu lou bai shui bian .

译文及注释

译文
(你说)不(bu)要(yao)首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有(you)些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以(yi)有意化作花儿在庭院树间穿飞。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算(suan),固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢(juan)。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?

注释
⑤明河:即银河。
【矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,以保卒余年】
137、谤议:非议。
(10)杳(yǎo):此指高远。
①雉(zhì)子:指幼雉。
(22)系:继。望舒:神话传说中为月亮驾车的仙人,这里代指月亮。
⑤适:往。
见背:背离我,离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。

赏析

  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度(du)。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快(bu kuai)。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  其一
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史(an shi)之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它(er ta)们又落合起来构成一幅完整的画面。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟(shi gou)通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山(deng shan)之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中(wu zhong)的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

陈懋烈( 南北朝 )

收录诗词 (1186)
简 介

陈懋烈 陈懋烈,号芍亭,清湖北蕲州人。同治元年(1861)担任台湾知府,次年任按察使衔分巡台湾兵备道。为人有识见担当,西方势力渐入侵之际,议呈樟脑事业归官办。樟脑专卖制度的建立,使英商利益受损,最遂以武力迫使清廷就范,签订《外商采购樟脑章程》,樟脑事业又操控于外商之手。

双调·水仙花 / 关锳

苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
恣此平生怀,独游还自足。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 权安节

"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 王良士

白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
草堂自此无颜色。"
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。


正月十五夜 / 何震彝

危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
为白阿娘从嫁与。"


汴京元夕 / 白玉蟾

"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"


赠韦侍御黄裳二首 / 守亿

"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。


忆昔 / 严古津

只愿无事常相见。"
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。


论诗三十首·二十六 / 朱履

我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
令弟雄军佐,凡才污省郎。萍漂忍流涕,衰飒近中堂。"
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"


莺啼序·重过金陵 / 赵雄

"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 殳默

雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
瑶井玉绳相对晓。"
相见应朝夕,归期在玉除。"