首页 古诗词 惠州一绝 / 食荔枝

惠州一绝 / 食荔枝

金朝 / 宋迪

鹦鹉休言秦地乐,回头一顾一相思。"
共荷神功万庾积,终朝圣寿百千年。"
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
宸极此时飞圣藻,微臣窃抃预闻韶。"
璇题激流日,珠缀绵清阴。郁穆丝言重,荧煌台座深。
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
置榻恩逾重,迎门礼自卑。竹林常接兴,黍谷每逢吹。
"蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。新曲帐中发,清音指下来。
为余理还策,相与事灵仙。"
暧暧风烟晚,路长归骑远。日斜青琐第,尘飞金谷苑。
尧帝成茨罢,殷汤祭雨旋。方期大君锡,不惧小巫捐。"
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
"城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。


惠州一绝 / 食荔枝拼音解释:

ying wu xiu yan qin di le .hui tou yi gu yi xiang si ..
gong he shen gong wan yu ji .zhong chao sheng shou bai qian nian ..
wei shuang fu gong gui .qi chui sao ting huai .rong sheng geng ru ci .can jun du jian ai ..
.xi e gai tong li .nan yang shan de yin .yu zhi fu zao li .tong hun ji si shen .
chen ji ci shi fei sheng zao .wei chen qie bian yu wen shao ..
xuan ti ji liu ri .zhu zhui mian qing yin .yu mu si yan zhong .ying huang tai zuo shen .
yu zhong wu shi chang ku ji .ba yue xiao er xie gong jian .jia jia wei wo tian tou fei .
.yu guan liang chu ying .jin hu ye jian lan .cang chi liu shao jie .xian zhang lu fang tuan .
bing yuan shou fan pu .gui xian xin yi mu .xi wu zai jiu ren .tu ba liang quan ju ..
zhi ta en yu zhong .ying men li zi bei .zhu lin chang jie xing .shu gu mei feng chui .
.meng tian fang gui she .you chu miao dan kai .xin qu zhang zhong fa .qing yin zhi xia lai .
wei yu li huan ce .xiang yu shi ling xian ..
ai ai feng yan wan .lu chang gui qi yuan .ri xie qing suo di .chen fei jin gu yuan .
yao di cheng ci ba .yin tang ji yu xuan .fang qi da jun xi .bu ju xiao wu juan ..
shui jing lian bo xiu fu rong .bai yu lan gan jin zuo zhu .lou shang chao chao xue ge wu .
.cheng yu you le you .biao li jian huang zhou .ce ma ji chang yuan .yun shan yi you you .
xi shang huan fei bai yu zhi .yuan jin feng quan ju he za .gao di yun shi gong can cha .

译文及注释

译文
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来(lai)改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普(pu)通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上(shang)衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世(shi)的时候,每逢跟我谈论(lun)这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
万古都有这景象。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
一同去采药,
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
可是贼心难料,致使官军溃败。
  这个意义,我将把它向世上讲(jiang)(jiang)明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。

注释
(13)驩(huān)兜(dōu):尧的大臣,传说曾与共工一起作恶。
出记,出了一个文告。记,账册,古代一种公文文种。
断棱:路上石板断裂的缝隙。
9.沁:渗透.
(33)衔感:怀恩感遇。衔,怀。
粲(càn):鲜明。
⒁卷帘天自高,海水摇空绿:意思是说,卷帘眺望,只看见高高的天空和不断荡漾着的碧波的江水。海水,这里指浩荡的江水。
23、可怜:可爱。

赏析

  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前(yan qian),宛如海市蜃景般的幻化出来。此情(ci qing)此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣(shen yi)吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹(mu dan)晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  诗的后四(hou si)句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到(xiang dao)人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

宋迪( 金朝 )

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简 介

宋迪 生卒年不详。宜春(今属江西)人。德宗贞元十三年(797)登进士第。事迹见《登科记考》卷一四。《全唐诗》存诗1首。

寺人披见文公 / 僧友碧

含酸欲谁诉,转转伤怀抱。结发年已迟,征行去何早。
"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
清旧岩前乐,呦嘤鸟兽驯。静言观听里,万法自成轮。"
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷,而更穿人屋。"
秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内,
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
"乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。


病梅馆记 / 慕容宝娥

"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
"惠好交情重,辛勤世事多。荆南久为别,蓟北远来过。
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
欢言游览意,款曲望归心。是日期佳客,同山忽异寻。
收取凉州属汉家。"
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
"汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。手奋三尺剑,西灭无道秦。


少年游·重阳过后 / 司空丁

膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。
"祗役已云久,乘闲返服初。块然屏尘事,幽独坐林闾。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
梦水河边秋草合,黑山峰外阵云开。"
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
朱楼银阁正平生,碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑,
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。


游金山寺 / 宏己未

含情罢所采,相叹惜流晖。
"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。
济济金门步,洋洋玉树篇。徒歌虽有属,清越岂同年。"
垂藤扫幽石,卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静,云披涧户斜。
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
"木落园林旷,庭虚风露寒。北里清音绝,南陔芳草残。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 诸葛东江

在德何夷险,观风复往还。自能同善闭,中路可无关。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
车马生边气,戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转,秋深草木腓。
"桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。
净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
拂镜及早更新妆。彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。
"清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"


竹枝词 / 长孙荣荣

原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"
"图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。
兰气薰仙帐,榴花引御杯。水从金穴吐,云是玉衣来。
南登汉月孤,北走燕云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。
"树德岂孤迈,降神良并出。伟兹廊庙桢,调彼盐梅实。


酒泉子·长忆孤山 / 公叔玉浩

"圣人合天德,洪覆在元元。每劳苍生念,不以黄屋尊。
桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
羽客乘霞至,仙人弄月来。何当同傅说,特展巨川材。"
目尽有馀意,心恻不可谖。朅来彭蠡泽,载经敷浅原。
"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
舟子怯桂水,最言斯路难。吾生抱忠信,吟啸自安闲。
"砌蓂收晦魄,津柳竞年华。既狎忘筌友,方淹投辖车。
水一曲兮肠一曲,山一重兮悲一重。松槚邈已远,


陶侃惜谷 / 乘甲子

"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。
鼓鼙鸣九域,风火集重闉。城势馀三板,兵威乏四邻。
洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜,君住三川守玉人。
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
簟怆孤生竹,琴哀半死桐。唯当青史上,千载仰嫔风。"
何言陵谷徙,翻惊邻笛悲。陈根非席卉,繐帐异书帷。
片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。"
"青幛倚丹田,荒凉数百年。独知小山桂,尚识大罗天。


蝶恋花·和漱玉词 / 箕香阳

"日映宫墙柳色寒,笙歌遥指碧云端。
"玉房掣锁声翻叶,银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城,
"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。
大小百馀战,封侯竟蹉跎。归来霸陵下,故旧无相过。
长怀去城市,高咏狎兰荪。连沙飞白鹭,孤屿啸玄猿。
"蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。
秋皛澄回壑,霁色肃明林。暧然青轩暮,浩思非所任。"
翻黄坠疏叶,凝翠积高天。参差海曲雁,寂寞柳门蝉。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 那拉朋龙

诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"
"夕殿别君王,宫深月似霜。人愁在长信,萤出向昭阳。
征人远乡思,倡妇高楼别。不忍掷年华,含情寄攀折。"
"重岩载看美,分塔起层标。蜀守经涂处,巴人作礼朝。
顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。
短歌行,短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名,
地合心俱静,言因理自玄。短才叨重寄,尸禄愧妨贤。
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"