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同吴王送杜秀芝赴举入京

五代 / 王祎

便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。


同吴王送杜秀芝赴举入京拼音解释:

bian si fu mu lei shuang chui .ge shou jia shu tou ren jing .han jia hun piao bai hu qi .
yin shi shan xiang da .fan se zhu sheng he .he ban qiu ru shu .shen ju yi ruo he ..
chou chang bu kan hui shou wang .ge xi yao jian jiu shu tang ..
.heng yang qu ci zheng san nian .yi lu cheng tu shen tan ran .shen sui men qiang san chu wai .
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
du wo jing qiu duo bin chan .bai yang feng qi bu cheng mian . xun si wang ri jiao fang chong .lei shi ye jin sun cui dian .
yi nan yi nv he gan kun .geng yao sheng .jia yao sheng .sheng jia sheng geng dao shi meng .
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
chuan shi xu zai gan kun li .bian tou san qing ru zi wei .
ye shen qu qu wan wan yue .wan li sui jun yi cun chang ..
ao xi wu ji shang .gu mian jie zhen chou .bu ji er zi su .wan tian e yi zhou .
yi zhong yun mu xiu .shi wai shui tang xian .yong ri wu ren dao .shi kan du he huan ..
cui zhuang ji yao cai pian yong .feng chui luan ge zao hui ying .
.si he ru yun yi ge shen .bu you jia guo bu you pin .
wu wei guang yin yuan .chan fang hui yi kui . ..zheng ao .
dao liu an ji mo .shi lu juan qu qin .ci yi yu shui jian .huai xian du nan ren .
.wang shi gui feng xia .jiang huan jin lou yu .ou huan xin sui jin .xi bie hou qi shu .

译文及注释

译文
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来(lai)就是这般。
即使是映照绿水的珊瑚也没(mei)有石榴的绿叶滋润。
正暗自结苞含情。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅(zhai)一所。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
走出大门向着东方(fang)张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
  《梁甫吟》李白 古诗(shi)啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王(wang)同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。

注释
(30)《颂》:指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
⑸游说(shuì):战国时,有才之人以口辩舌战打动诸侯,获取官位,称为游说。万乘(shèng):君主。周朝制度,天子地方千里,车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早:意思是恨不能早些年头见到皇帝。
(55)休练卒:停止练兵。意思是结束战争。
(33)夜雨闻铃:《明皇杂录·补遗》:“明皇既幸蜀,西南行。初入斜谷,霖雨涉旬,于栈道雨中闻
【即】就着,依着。
⑿缆:系船用的绳子。
(33)校:中下级军官。

赏析

  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下(dou xia)联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  这就是在浩荡的大江(jiang)面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌(xiong yong)时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志(da zhi),决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事,读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联,才忽然笔锋一转,把对事件的评判,和诗人写诗的旨意,一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸,也不是对隋炀帝东游景象的直接批判,而是另起炉灶,凌空一跃,一下子跃到“义师”、“迷楼”上去,对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥,而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比,把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗,解景生情,发人深思,无限感慨都在意象之外,这样的结尾是很有韵味的。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的(xu de)口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫(diao deng)白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

王祎( 五代 )

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简 介

王祎 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章着名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎着有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。

高唐赋 / 斯凝珍

常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,


送人游吴 / 疏芳华

题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 芈巧风

"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。


咏秋兰 / 宇文晴

衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
姜师度,更移向南三五步。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 台欣果

"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"


摸鱼儿·记年时人人何处 / 谷梁恺歌

恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 夹谷高坡

"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"


高阳台·除夜 / 东门森

"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"


大雅·大明 / 夫翠槐

"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。


梦江南·新来好 / 乌孙新春

"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。