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一剪梅·咏柳

近现代 / 林旭

西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到辽阳。"
"帝里寒光尽,神皋春望浃。梅郊落晚英,柳甸惊初叶。
泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
荒凉萧相阙,芜没邵平园。全盛今何在,英雄难重论。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
我今穷家子,自言此见长。功成皆能退,在昔谁灭亡。"
霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。
德备三苗格,风行万国随。小臣同百兽,率舞贺昌期。"
职拜舆方远,仙成履会归。定知和氏璧,遥掩玉轮辉。"
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。"
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
逸照含良玉,神花藻瑞金。独留长剑彩,终负昔贤心。"
"九重驰道出,三巳禊堂开。画鹢中流动,青龙上苑来。
寒山夜月明,山冷气清清。凄兮归凤集,吹之作琴声。
"明王敦孝感,宝殿秀灵芝。色带朝阳净,光涵雨露滋。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回行作雨,婉娈逐荆王。


一剪梅·咏柳拼音解释:

xi zhu bei qiong mo .dong fen yi gu xiang .lv hun sheng jiao luan .wu meng dao liao yang ..
.di li han guang jin .shen gao chun wang jia .mei jiao luo wan ying .liu dian jing chu ye .
quan sheng xuan hou jian .hong ying zhao qian qiao .ju bei chun wang yuan .jiang lu ji bo chao ..
huang liang xiao xiang que .wu mei shao ping yuan .quan sheng jin he zai .ying xiong nan zhong lun .
gu cha tian wai yi .pu shui ri bian lai .he ren yuan ti ye .jing wang zhen xi kai .
wo jin qiong jia zi .zi yan ci jian chang .gong cheng jie neng tui .zai xi shui mie wang ..
xia can yi zhi jin .yun du si piao ying .zao yan pan jiang che .chen xu fan zeng qing .
de bei san miao ge .feng xing wan guo sui .xiao chen tong bai shou .lv wu he chang qi ..
zhi bai yu fang yuan .xian cheng lv hui gui .ding zhi he shi bi .yao yan yu lun hui ..
long shan ying wu neng yan yu .wei bao gui ren shu ji shu ..
yuan po shang han kong .jie yan si hai tong .an zhi qian li wai .bu you yu jian feng ..
.liu zi yi shi ba .ming yu pian bu ou .pei yuan tian sui qiong .dao chi ri zui hou .
zu zu zhou ji dan .qi qi lu kong qiu .ping sheng neng ji ri .bu ji qie ao you ..
yi zhao han liang yu .shen hua zao rui jin .du liu chang jian cai .zhong fu xi xian xin ..
.jiu zhong chi dao chu .san si xi tang kai .hua yi zhong liu dong .qing long shang yuan lai .
han shan ye yue ming .shan leng qi qing qing .qi xi gui feng ji .chui zhi zuo qin sheng .
.ming wang dun xiao gan .bao dian xiu ling zhi .se dai chao yang jing .guang han yu lu zi .
.shen nv xiang gao tang .wu shan xia xi yang .pei hui xing zuo yu .wan lian zhu jing wang .

译文及注释

译文
风(feng)沙不要作恶,泥土返回它的原处。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过(guo)江的时候一样。
魂魄归来吧!
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落(luo)雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把(ba)它收藏在祖(zu)庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。

注释
洋洋:广大。
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
⑻尊前:酒席前。狂副使:东坡自称狂醉团练副使,无事可做的酒官。
①詄:忘记的意思。
正坐:端正坐的姿势。
(23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
23.戚戚:忧愁的样子。

赏析

  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们(ta men)那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前(qi qian)这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公(ming gong)主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田(you tian)园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

林旭( 近现代 )

收录诗词 (2667)
简 介

林旭 (1875—1898)清福建侯官人,字暾谷,号晚翠。光绪十九年举人。任内阁中书。倡闽学会,又助康有为开保国会。百日维新间,与谭嗣同等四人以四品卿衔入军机,参与新政。政变起,被捕遇害。为戊戌六君子之一。有《晚翠轩诗集》。

从军诗五首·其一 / 濮本

风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。
"大漠羽书飞,长城未解围。山川凌玉嶂,旌节下金微。
"蜀王望蜀旧台前,九日分明见一川。北料乡关方自此,
思挂五都冕,言访北山巾。赫赫容台上,千祀耀平津。"
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。
"玉虬分静夜,金萤照晚凉。含辉疑泛月,带火怯凌霜。
羿后神幽赞,灵王法暗传。贯心精四返,饮羽妙三联。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 陈志敬

"钟梵经行罢,香林坐入禅。岩庭交杂树,石濑泻鸣泉。
归去来,归期不可违。相见故明月,浮云共我归。
陌上少年莫相非。"
愿以西园柳,长间北岩松。"
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
翠羽装剑鞘,黄金饰马缨。但令一顾重,不吝百身轻。"
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。


清江引·秋居 / 王处厚

触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
雷雨苏虫蛰,春阳放学鸠。洄沿炎海畔,登降闽山陬。
"乘马陟层阜,回首睇山川。攒峰衔宿雾,叠巘架寒烟。
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
峨峨十二峰,永作妖鬼乡。"
果院新樱熟,花庭曙槿芳。欲逃三伏暑,还泛十旬觞。"
昔年买奴仆,奴仆来碎叶。岂意未死间,自为匈奴妾。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 廖寿清

所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。
柱下留伯阳,储闱登四皓。闻有参同契,何时一探讨。"
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
涘江拂潮冲白日,淮海长波接远天。
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
谈玄明毁璧,拾紫陋籝金。鹭涛开碧海,凤彩缀词林。


帝台春·芳草碧色 / 曾琦

悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"
红颜感暮花,白日同流水。思君如孤灯,一夜一心死。"
"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。
垂露娃鬟更传语。"
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"
悲来却忆汉天子,不弃相如家旧贫。饮酒酒能散羁愁,


泊樵舍 / 盛镜

武德舒宸眷,文思饯乐章。感恩身既许,激节胆犹尝。
"高天净秋色,长汉转曦车。玉树阴初正,桐圭影未斜。
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。
争奈世间惆怅在,甘泉宫夜看图形。"
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
定是吹箫伴凤台。路傍桃李花犹嫩,波上芙蕖叶未开。
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候,夕息倦谁何。


读书要三到 / 王遴

飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。虽然百战胜,会自不论功。"
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
北登嵔gF坂,东望姑苏台。天路本悬绝,江波复溯洄。
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,
辟土欣耕稼,销戈遂偃兵。殊方歌帝泽,执贽驾升平。"
去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。


如梦令·正是辘轳金井 / 韩永献

未若宗族地,更逢荣耀全。南金虽自贵,贺赏讵能迁。
"古人一言重,尝谓百年轻。今投欢会面,顾盼尽平生。
"茂先王佐才,作牧楚江隈。登楼正欲赋,复遇仲宣来。
飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。虽然百战胜,会自不论功。"
东南信多水,会合当有年。雄飞戾冥寞,此意何由传。"
昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。
志阐三折后,愁值二毛前。伫立帝京路,遥心寄此篇。"
家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。"


唐太宗吞蝗 / 姚祥

怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"
"弱冠相知早,中年不见多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
迹为坐忘晦,言犹强着诠。精灵竟何所,祠宇独依然。
"霹雳引,丰隆鸣,勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
恓惶劳梗泛,凄断倦蓬飘。仙槎不可托,河上独长谣。"
腰剑动陆离,鸣玉和清越。"
"松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
"非吏非隐晋尚书,一丘一壑降乘舆。


望江南·江南月 / 吴檄

兴阑荀御动,归路起浮埃。"
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
美人何时来,幽径委绿苔。吁嗟深涧底,弃捐广厦材。"
斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨,密树含凉镇似秋。
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。
城郭三千岁,丘陵几万年。唯馀松柏垄,朝夕起寒烟。