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清平乐·春归何处

先秦 / 吴允裕

"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。


清平乐·春归何处拼音解释:

.di dang qian gu chou .liu lian bai hu yin .liang xiao yi qing tan .hao yue wei neng qin .
jiang shu lian guan she .shan yun dao wo chuang .zhi jun gui meng ji .qu qu jian chuan chang ..
.lu jin ren xing shao .lian jun du chu cheng .gu guan feng luo ye .han ri zhu cu zheng .
.hun meng you yang bu nai he .ye lai huan zai gu ren jia .xiang meng la zhu shi shi an .
.zhu cui tai hua rao jian nong .ci ting you zhi ju zeng feng .shui fen lin xia qing ling pai .
mo xiang jie qian lao .huan tong jing li shuai .geng ying lian duo ye .can chui gua chong si ..
ji xian dian li kai lu ye .dai ba huang jin zhu zhong chen .
.he yin en rong jiu .shang shu chong zeng xin .yi men chuan hua ji .ji shi jia zhu lun .
du hu kong yi zu .ming jun yu wu gan .rao chao shi bu yong .fei shi sha shen nan ..
zhi jian jie tui zhi .qin wang qi gao lao .di cheng shui bu lian .hui wang dong li sao ..
jin ri zhong lian ji ling yu .bu kan bo shang you fen fei ..
.fu yi he chu qu .gao zhen nan shan nan .yu xun wu dou lu .qi ru qi bu kan .
.wan li huang yun dong bu fei .qi yan feng huo ye shen wei .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个(ge)缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们(men)所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而(er)这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地(di)方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不(bu)出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够(gou)前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必(bi)要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。

注释
⑶坼(chè),裂缝。霾(mái),指云色昏暗。龙虎卧,形容峡坼云霾。
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。
(9)化去:指仙去。
35.褐:粗布衣服。
⑸待:打算,想要。
⑵阑干:即栏杆。
(28)少:稍微

赏析

  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  其二
  此外,尚(shang)有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年(nian)》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中(qi zhong)一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此(ru ci)秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新(zhuo xin)奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

吴允裕( 先秦 )

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简 介

吴允裕 吴允裕,字天和。南海人。明世宗嘉靖元年(一五二二)举人。官浙江象山令,擢宁波通判。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七六有传。

一七令·茶 / 钱士升

"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。


陈情表 / 罗原知

玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。


永王东巡歌·其六 / 王若虚

长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"


旅宿 / 沈君攸

泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
荒台汉时月,色与旧时同。"


水仙子·怀古 / 谢宜申

贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"


高阳台·送陈君衡被召 / 周端常

浮名何足道,海上堪乘桴。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
此实为相须,相须航一叶。"


酒泉子·雨渍花零 / 李瑞清

"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"


沁园春·丁酉岁感事 / 杨巍

善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。


折桂令·春情 / 徐树铮

石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"


东征赋 / 林宗臣

直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"