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登嘉州凌云寺作

宋代 / 叶仪凤

雁飞云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
棱层立翠节,偃蹇樛青螭。影淡雪霁后,香泛风和时。
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意,
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝着道德篇。
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,


登嘉州凌云寺作拼音解释:

yan fei yun yao yao .mu luo pu xiao xiao .kong yuan ta xiang bie .hui zhou mu ji liao ..
.an zhong zhi fang zhang .qia cheng you ren zhu .zhen shang xi yu jing .men qian kong diao ju .
zhong can han xi yun .yan mie you yu xiang .song shang zhai wu zai .chi chi li xi yang ..
.shi lv zhou ru li .yan chi yong jie shen .an chan si shan shi .liu ji bie du ren .
ming shi gong dao huan kan xin .mo qian zhui feng jiu zai nang ..
leng ceng li cui jie .yan jian jiu qing chi .ying dan xue ji hou .xiang fan feng he shi .
.gu di xiu wen de .man yi mo gan qin .bu zhi tao li mao .neng zhuan hu lang xin .
.ri zhao si shan xue .lao seng men wei kai .dong ping nian zhu chu .su huo xian lu hui .
ju xiang shan qian geng shui ce .shen chen jian di shi cheng yi ..
feng sheng qiao deng xiu long bian .ban fu chui yang ban re yan .shu jian chun niao zhi ren yi .
mo wen gu gong ming .gu gong kong you cheng .wei ying dong qu shui .bu gai jiu shi sheng .
.lou yi han jian ding ding ji .yue gua xu gong ai ai ming .
.shan xian ji zhong sheng cao lv .jian quan chang zi man tong ping .
dao gu feng shi gua .shen bing mai ming chi .yi ye dong feng qi .kai lian bu gan kui ..
liang fan mao she han yi tong .chun sheng jiu yuan fang zhou yu .xiang ru gao tai xiao jing feng .
ling feng lie gui tuo .ge wu chi xi chuan .kuang dang xuan yuan jia .chang zhuo dao de pian .
.bang yu yi feng leng jian yun .geng ping qing nv shi jing shen .lai shi jiang de ji duo yan .
.lan yi jin cui bang yan ying .xie yi fang cong jiu tai sheng .wei nai zhang yan long yin zhuo .
.ji nian qi lv ji xi qin .bu shi hua zhi zui guo chun .duan ting xian si wu hu lang .

译文及注释

译文
想到如非那北归的吸引,怎会羁(ji)留此地忍受忧愁。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是(shi)沧海桑田的演变就这样出现。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而(er)(er)正午的时候距离人远。”
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢(shao)缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。

注释
④思:想到。妇:指客子的妻子。这句和下句时客子想象的情景。
神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。整句话的意思是,到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉,而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
贻(yí):送,赠送。
谢娘:唐代歌妓名,后泛指歌妓。
⑷刘郎:相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药,遇二女子,邀至家,留半年乃还 乡。后也以此典喻“艳遇”。

赏析

  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种(yi zhong)道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而(yi er)怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面(chang mian)的温馨。送别诗,可以(ke yi)写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  上阕写景,结拍入情。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  诗首句感叹当时天下清平(qing ping)光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

叶仪凤( 宋代 )

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简 介

叶仪凤 福州侯官人,字子仪。高宗绍兴十五年进士。官漳州军教授。文章淹博。有《群书类句》、《左氏联璧》及《易玄神契》、《绛毫集》等。

昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 泉雪健

多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"
人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
"湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡。隔年违别成何事,
"怡神时高吟,快意乍四顾。村深啼愁鹃,浪霁醒睡鹭。
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 张廖国峰

无人尽日澄心坐,倒影新篁一两竿。"
把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 拓跋园园

十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"


赠卖松人 / 山苏幻

但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"
二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。


柳梢青·七夕 / 钟离冬烟

山应列圆峤,宫便接方诸。只有三奔客,时来教隐书。"
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。


管仲论 / 漆雕云波

晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 星绮丝

直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。


贺新郎·和前韵 / 辞浩

几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。
"楼上坐见九子峰,翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密,
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。


君子有所思行 / 驹玉泉

"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓,邻月动哀筝。
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
粗才自合无岐路,不破工夫漫解嘲。"
霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。


古宴曲 / 富察安平

"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
"清月转瑶轸,弄中湘水寒。能令坐来客,不语自相看。
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。
"菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。