首页 古诗词 宿郑州

宿郑州

明代 / 范端杲

敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
此时与君别,握手欲无言。"
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。


宿郑州拼音解释:

gan jue qi bu yu zhi qi .jing nan rui gong de jiang jun .yi ru jiao ying xia xiang yun .
li bie zhong xiang feng .ou ran qi ding qi .song zi qing qiu mu .feng wu chang nian bei .
ci shi yu jun bie .wo shou yu wu yan ..
zhi hua zhi shen xi .yi yi xi xi .ru xu ru chui .ru fu ru chi .
wu qing you ke jian .ci ke wei neng wang .hai nei zhi ming shi .yun duan ge yi fang .
gan pai lei yu you li zheng .gen duan quan yuan qi tian yi .cang bo lao shu xing suo ai .
.chi ji dun chang ying .fei wu wan li zi .bei ming lei zhi di .wei wen yu zhe shui .
.wu ji liu jun zhu .ying xu ban ma ti .hong ting mo xi zui .bai ri yan kan di .
jin li can dan zao .hua xi de diao lun .xiao zhong zhi zi xi .wan qi suo shui qin .
ba bi kai zun yin wo jiu .jiu han ji jian jiao long hou .wu mao fu chen qing luo su .
mu mo kan gui yi .lian xi shi xi yang .ren sheng zhi lv jing .ye qu xi lin tang .
.gong cheng fang zi de .he shi xue gan qiu .guo yi fu ming wu .shen yi da shi xiu .
tai zi ru shuo fang .zhi zun shou liang yi .hu ma chan yi luo .zhong yuan qi shen ni .
you shi dui xia fu .ji shi you liang biao .yan que man yan ying .hong gu tuan fu yao .
jian yi dang chao zhi .xiang fei yu zhi xun .cha jian he ji shi .xie shou li jiang jun .
li bu neng gao fei zhu zou peng .rou wei bu zu deng ding zu .he wei jian ji yu luo zhong .

译文及注释

译文
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名(ming)。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
心绪纷乱不止啊能结识王子。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎(jiao)洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
如此规模巨大的工程,是(shi)谁开始把它建造?
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青(qing)蛙(wa)在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯(xun)便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。

注释
做冷欺花:春天寒冷,妨碍了花儿的开放。
(25)造:等到。
⒀岁华:年华。
轻罗:轻盈的丝织品,宜做夏装,在此代指夏装。
戾(lì):罪。这里指不合道理。
68.异甚:特别厉害。
知我者,二三子:引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。
拿云:高举入云。

赏析

  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下(er xia)转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了(ting liao)要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是(zhi shi)当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

范端杲( 明代 )

收录诗词 (5229)
简 介

范端杲 宋婺州兰溪人,字元章,号杨溪。范浚从子。与兄范端臣同学于浚。官太学正。有诗集。

琐窗寒·寒食 / 宗政庆彬

"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。


咏秋柳 / 昂语阳

"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"


五日观妓 / 张廖天才

气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"


山人劝酒 / 仙凡蝶

莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"


长命女·春日宴 / 柳弈璐

战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。


天上谣 / 长孙安蕾

纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。


宴清都·连理海棠 / 茂谷翠

高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"


题木兰庙 / 公听南

槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 友语梦

长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
"心事数茎白发,生涯一片青山。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。


后廿九日复上宰相书 / 日嫣然

元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。