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忆王孙·夏词

清代 / 黄文旸

直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。


忆王孙·夏词拼音解释:

zhi dao mian zhou shi fen shou .jiang bian shu li gong shui lai ..
sheng jue feng chen ji .gong an zao hua lu .cong rong ju jiu xue .can dan bi yin fu .
yu xue chi yi zi .dai le yan shan ming .shui zhong duan she jian .zhi jun jun wei ting .
.sang luan wen wu di .ji han bang ji zhou .ren xi wu bu dao .bing zai jian he you .
qi zhi bao zhong xin .chang shi ling de quan .feng sheng yu shi mao .ge song wan qian nian ..
song gong jiu chi guan .ling luo shou yang a .wang dao zhi cong ru .yin shi xu geng guo .yan liu wen qi lao .ji mo xiang shan he .geng shi jiang jun shu .bei feng ri mu duo .
wan jie chi seng lv .ta nian zhuo dao shu .hai bian zeng xia niao .hao shang zheng guan yu .
guan sai san qian li .yan hua yi wan zhong .meng chen qing lu ji .yu su qie shui gong .
jiang gao yi zhong chun .hua xia fu qing chen .yang mian tan kan niao .hui tou cuo ying ren .
qin zhou shan bei si .sheng ji wei xiao gong .tai xian shan men gu .dan qing ye dian kong .
.dong zhu yu jin zu .zhu wen jing dao xiang .shang tian wu pian po .pu bai ge zi chang .
.hu dao xian weng zhi .you ren xue bai ying .hua zan kui weng you .zhen wei dai li geng .

译文及注释

译文
  元丰六年十月十二日夜(ye)晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀(huai)民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中(zhong)散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自(zi)垂钓。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
南方直抵交趾之境。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢(long)。左右属国善治理,于是他们都顺从。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那(na)巨大的野猪射猎追赶。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。

注释
山城:这里指柳州。
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
(2)《楚辞》:“折芳馨兮遗所思。”
⑵烟姿:轻盈美好的姿态。唐冯贽《云仙杂记》卷二:“袁丰居宅后,有六株梅,开时……(丰)叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’”此处指柳姿,柳丝摇曳如烟。
⑵空蒙:一作“霏霏”。
负:背,扛。这里的拄持的意思。
21. 名:名词作动词,命名。
庄王:即楚庄王。
⑶一麾(huī):旌旗。
1:司马温公:司马光死后被追赠以温国公的称号,故称温国公。

赏析

  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句(ju)逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动(sheng dong)的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间(ren jian)专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千(shi qian)古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

黄文旸( 清代 )

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简 介

黄文旸 (1736—?)清江苏甘泉人,字秋平。贡生。干隆间两淮盐运使设词曲局,聘为总裁。曾馆曲阜衍圣公家,得纵观车服礼器。爱古钱及葫芦。有《古泉考》、《葫芦谱》、《扫垢山房诗钞》。

七律·长征 / 师癸亥

"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。


念奴娇·天南地北 / 单于金五

"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
呜唿呜唿!人不斯察。"
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,


折桂令·春情 / 濮辰

"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。


齐国佐不辱命 / 单于正浩

荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。


霓裳羽衣舞歌 / 竺清忧

涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。


满庭芳·落日旌旗 / 濮阳书娟

稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。


踏歌词四首·其三 / 锺离壬午

岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
孝子徘徊而作是诗。)


月下笛·与客携壶 / 沙美琪

始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"


就义诗 / 随轩民

文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
唯见卢门外,萧条多转蓬。
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。


山下泉 / 舒琬

"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。