宿王昌龄隐居
大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。"
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺，碧绡笼处较毫厘。
"六月清凉绿树阴，小亭高卧涤烦襟。
永巷频闻小苑游，旧恩如泪亦难收。
已到青云上，应栖绛圃间。临邛有词赋，一为奏天颜。"
"江郡人稀便是村，踏青天气欲黄昏。
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
李白已亡工部死，何人堪伴玉山颓。"
就中十三弦最妙，应宫出入年方少。青骢惯走长楸日，
宿王昌龄隐居拼音解释:
da xu wen ze an chao chu .mo dao chao cheng que bu an ..
yu shang qing bing lv wei yi .bao wu zhao lai fen zhi chi .bi xiao long chu jiao hao li .
.liu yue qing liang lv shu yin .xiao ting gao wo di fan jin .
yong xiang pin wen xiao yuan you .jiu en ru lei yi nan shou .
yi dao qing yun shang .ying qi jiang pu jian .lin qiong you ci fu .yi wei zou tian yan ..
.jiang jun ren xi bian shi cun .ta qing tian qi yu huang hun .
mo shi zi chang xian sheng ji .bi xian you zhi pi fu cai ..
yi sheng song jing han yin hou .zheng shi qian shan xue xia shi ..
.hong gu qing teng wan li gao .he shu chao ye de xian hao .
li bai yi wang gong bu si .he ren kan ban yu shan tui ..
jiu zhong shi san xian zui miao .ying gong chu ru nian fang shao .qing cong guan zou chang qiu ri .
译文及注释
译文
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成，深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
敌虏可摧，胡星将灭，要将胡虏彻底消灭。
天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。
祸福轮回像(xiang)车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
犹如一对亲(qin)昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
从昭帝时起，霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将，霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中，带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉，兄弟、几(ji)个女婿，外孙都得以定期朝见皇帝，任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体，植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事，到宣帝就位，才归还政权。宣帝谦让不肯接受，凡事都先汇报霍光，然后才奏给天子。霍光每次朝见，宣帝都虚(xu)怀若谷，神色敬肃(su)，礼节上屈己退(tui)让到了极点。
即使乐毅(yi)再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。
（孟子）说：“（假如）有人报告大王说：‘我的力气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢，却看不到整车的柴草。’那么，大王您相信吗？”
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
注释
龌龊：指处境不如意和思想上的拘谨局促。
201、命驾：驾车动身。
21. 孅（xiān）：通“纤”，细致。
5.悲：悲伤
①知悼子：知罂（yīng），春秋时晋国大夫。悼是他的谥号。
蛮素：指歌舞姬。
赏析
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说(shuo)，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自证而自慰也”（《诗义会通》）。
否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很(zhe hen)能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事；……末四句渐入徐缓，画面上出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得“有声画”的称誉。
全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构(zhong gou)成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
她不悲啼；连指责，亦心思清明；而又说“努力加餐勿念妾”，既表明态度，又为彼此留了回旋(hui xuan)余地。她明白自己仍爱他，其实不想失去他，所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说(shuo)，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自证而自慰也”（《诗义会通》）。
否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很(zhe hen)能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事；……末四句渐入徐缓，画面上出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得“有声画”的称誉。
全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构(zhong gou)成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
她不悲啼；连指责，亦心思清明；而又说“努力加餐勿念妾”，既表明态度，又为彼此留了回旋(hui xuan)余地。她明白自己仍爱他，其实不想失去他，所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
创作背景
中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测，认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，元和四年（809年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年（814年），他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。
三棒鼓声频·题渊明醉归图
蒲桃锦是潇湘底，曾得王孙价倍酬。"
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏，迹恐因循更陆沈。
"枯木傍溪崖，由来岁月赊。有根盘水石，无叶接烟霞。
瑶台绛节游皆遍，异果奇花香扑面。
"风骚为主人，凡俗仰清尘。密行称闺阃，明诚动搢绅。
可能知我心无定，频袅花枝拂面啼。"
小孤山
"深院寥寥竹荫廊，披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险，
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏，吟窗冷落白蟾蜍。
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
北阙尘未起，南山青欲流。如何多别地，却得醉汀洲。"
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝，缭垣秋断草烟深。
行尽江南数十程，晓星残月入华清。朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
"寒寺唯应我访师，人稀境静雪销迟。
树凉巢鹤健，岩响语僧闲。更共幽云约，秋随绛帐还。"
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
"不得同君住，当春别帝乡。年华落第老，岐路出关长。
故国别来桑柘尽，十年兵践海西艖。"
"要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
"仙漏迟迟出建章，宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏，
"吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。
戏答元珍
"雕楹累栋架崔嵬，院宇生烟次第开。为向西窗添月色，
"始怜春草细霏霏，不觉秋来绿渐稀。
"不望金舆到锦帷，人间乐极即须悲。
又送西楼片月低。清夜更长应未已，远烟寻断莫频嘶。
出门何事休惆怅，曾梦良人折桂枝。"
"炉中九转炼虽成，教主看时亦自惊。群岳并天先减翠，
莫怪苦吟鞭拂地，有谁倾盖待王孙。"
还缘有似红儿貌，始道迎将入汉宫。
听张立本女吟
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
水月定中何所谓，也嚬眉黛托腮愁。"
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
"谪宦自麻衣，衔冤至死时。山根三尺墓，人口数联诗。
明月客肠何处断，绿槐风里独扬鞭。"
他日亲知问官况，但教吟取杜家诗。"
"度岁休笼闭，身轻好羽仪。白云□是伴，沧海得因谁。
"云重寒空思寂寥，玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷，
项羽本纪赞
"虏酒不能浓，纵倾愁亦重。关河初落日，霜雪下穷冬。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
"小梅零落雪欺残，浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景，
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒，闲卧临窗燕拂书。
帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。"
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。"
今日街头看御榜，大能荣耀苦心人。"
画
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
人行俱是客，舟住即为邻。俯仰烟波内，蜉蝣寄此身。"
"庐阜东林寺，良游耻未曾。半生随计吏，一日对禅僧。
不用裁诗苦惆怅，风雷看起卧龙身。"
"宣帝骄奢恣所为，后宫升降略无时。
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
如今未免风尘役，宁敢匆匆便濯缨。"
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。
诉衷情·眉意
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里，莫因风起便孤飞。
水殿狂游隋炀帝，一千馀里可堪看。"
洞连沧海阔，山拥赤城寒。他日抛尘土，因君拟炼丹。"
笔底如风思涌泉，赋中休谩说婵娟。
"我家三岛上，洞户眺波涛。醉背云屏卧，谁知海日高。
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
"月圆年十二，秋半每多阴。此夕无纤霭，同君宿禁林。
秋夜
"稚圭伦鉴未精通，只把蛙声鼓吹同。
周朝将相还无体，宁死何须入铁笼。"
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻，风经庾亮污尘埃。
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
"乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。
砂城经雨坏，虏骑入秋狂。亲咏关山月，归吟鬓的霜。"
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀，濮上桑间宜禁止。
雪中偶题
"浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水，
征途安敢更迁延，冒入重围势使然。众果却应存苦李，
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在，风帏燕觅旧巢来。
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后，瘴海程途万里长。
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
画舸横青雀，危樯列彩虹。席飞巫峡雨，袖拂宋亭风。
"黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。