首页 古诗词 浪淘沙慢·晓阴重

浪淘沙慢·晓阴重

两汉 / 陈夔龙

莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
心许陶家醉,诗逢谢客呈。应怜末行吏,曾是鲁诸生。"
"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
瑶井玉绳相对晓。"
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。


浪淘沙慢·晓阴重拼音解释:

mo wen ruan lang qian gu shi .lv yang shen chu cui xia kong ..
.jia ren yu li sheng ci fang .jia zhu han dan bu shi chang .tou ji pEduo shou zhua chang .
.ji shi song hua ke yin quan .ou cong shan hou dao shan qian .
xin xu tao jia zui .shi feng xie ke cheng .ying lian mo xing li .zeng shi lu zhu sheng ..
.qiu shan ji ji qiu shui qing .han jiao mu ye fei wu sheng .
.zhong shu zhi zhong yu shu qiao .ti fa zi ran gui da dao .bu tong huai su zhi gong dian .
.yi chang an .shi yue shi .hua qing shi ma xiang chi .wan guo lai chao han que .
qing e yuan chu yan ran xiao .yang sheng ci fu bi pan lang .bu si qian xian mao bu yang .
ci guan shi nian you .ci fang qian li su .huan lai jiu chuang xia .geng qu jun shu du .
wen dao wang xiang wen bu de .mei hua an luo ling tou yun ..
.hui shou wang zhi yin .wei yi sang zhe lin .ren gui hai jun yuan .lu ru yu tian shen .
ding ning xiang quan mian .ku kou xing wu you .dui mian wu xiang cheng .bu ru chai hu chou .
jin nian shi yue wen feng qi .xiang shui you you sheng bai ping .yu ji yuan shu huan bu gan .que chou jing dong gu xiang ren .
xi shuai he zi zhi ren chou .si shi bu de yi ri le .yi ci fang bei ke you e .
.fang qi xi yi lan .qing yun zhan jiu huan .xian lai hong zhu xia .hua fa cai hao duan .
yao jing yu sheng xiang dui xiao ..
.zi tan qing ming zai yuan xiang .tong hua fu shui ge xi chang .

译文及注释

译文
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河(he)岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽(shou)(shou)一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻(xun)找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理(li)。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而(er)逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照(zhao)他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇(xiao)湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。

注释
下陈,堂下,后室。
双鲤鱼:指藏书信的函,就是刻成鲤鱼形的两块木板,一底一盖,把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。
[39]差发内旋拨还:在官差内立即偿还。差发,差拨,官家派的差役和钱粮。旋,立刻,马上。
悬:挂。
②妾:女子的自称。
东:东方。

赏析

  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画(jiang hua)也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个(na ge)地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想(huan xiang)是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的(yong de)佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用(duo yong)尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感(tong gan)觉。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

陈夔龙( 两汉 )

收录诗词 (2278)
简 介

陈夔龙 陈夔龙(1857年—1948年),又名陈夔鳞,字筱石,一作小石、韶石,号庸庵、庸叟、花近楼主,室名花近楼、松寿堂等,清末民初着名政治人物。贵州贵筑(今贵阳)人,原籍江西省抚州市崇仁县。同治十一年(1872)中秀才,光绪元年(1875)中举人,十二年(1886)中进士。宣统元年(1909)调任直隶总督北洋大臣。张勋复辟时任弼德院顾问大臣,曾反对废除科举。1912年陈夔龙告假辞官,结束了官宦生涯退隐上海。1948年逝世,葬于杭州三台山麓。

湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 宰父冲

天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。
白云风飏飞,非欲待归客。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.


贺新郎·纤夫词 / 乐正艳清

应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 申屠书豪

霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
满处侵苔色,澄来见柳阴。微风月明夜,知有五湖心。"
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"


六盘山诗 / 官冷天

世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。
雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵,惯游花下领儒群。
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,


宿巫山下 / 镇子

"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
司庖常膳皆得对,好事将军封尔身。男儿生杀在手里,
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,


小雅·南山有台 / 谯香巧

耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
行人天一畔,暮雨海西头。殷勤大河水,东注不还流。"
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
旧来十月初点衣,与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂,
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"


成都曲 / 姜永明

问我别来何所得,解将无事当无为。"
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,


卷珠帘·记得来时春未暮 / 左丘亮

眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
一宅柳花今似雪,乡人拟筑望仙台。"


菩萨蛮·湘东驿 / 焉亦海

"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
幽姿写琼实,殷彩呈妆颊。持此赠佳期,清芬罗袖裛."
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"


桧风·羔裘 / 酉绮艳

"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。
真静一时变,坐起唯从心。"
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
便是不二门,自生瞻仰意。"
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
单于城下关山曲,今日中原总解吹。"
似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。