酒泉子·谢却荼蘼
我也不辞与你判，笑杀门前着靴汉。"
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。"
春草不生多故辙。我来隐道非隐身，如今世上无风尘。
"泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。
好束诗书且归去，而今不爱事风流。"
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。"
劳生有愿应回首，忍着无心与物违。"
酒泉子·谢却荼蘼拼音解释:
wo ye bu ci yu ni pan .xiao sha men qian zhuo xue han ..
shi que liang diao se .qiu tan ye bai xing .su ren ying fu zhang .xian chu song huang ting ..
ben lai wu yi wu .yi wu chen ke fu .ruo neng liao da ci .bu yong zuo wu wu ..
chun cao bu sheng duo gu zhe .wo lai yin dao fei yin shen .ru jin shi shang wu feng chen .
.ling ling pu di qing .guan chuan you gui cheng .jiang feng guan kong ji .quan sheng zhao cheng ming .
hao shu shi shu qie gui qu .er jin bu ai shi feng liu ..
li bu he zhou luo .seng duo dao gu pin .xing xing xing wei de .gu zuo geng shui qin ..
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
ri duan tian han chou song ke .chu shan wu xian lu yao yao ..
lao sheng you yuan ying hui shou .ren zhuo wu xin yu wu wei ..
译文及注释
译文
昨夜是(shi)谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
细雨蒙蒙，鱼儿欢快地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在(zai)成都城外那柏树茂密的地方。
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
我(wo)很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不(bu)能与这座山匹敌。
今天是什么日子啊与王子同舟。
胡人的命运岂能长(chang)久，皇朝的纲纪本不该(gai)断绝。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世(shi)间那些长相厮守却貌合神离的夫妻(qi)。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家(jia)？我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
注释
25.俄（é）：忽然。
46.众物：指众多的草木。居：此指生长。
12.以：把
（21）肆：爆发出来，表示出来。
（2）敌：指李自成起义军。
8.吟：吟唱。
丁宁：同叮咛。
赏析
全诗十六句，分为两部分，前八句写所见，后八句写所思。首四句总写《巫峡(wu xia)》杨炯 古诗的气势，先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长，猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意，叙述《巫峡》杨炯 古诗之长，然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险：岩峦重叠一望无际，层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍，天色，出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的，但诗人并没停留在这一般的描绘上，从第五句开始，诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要，它横立江中，上面长满青苔，就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险，哪怕没风也波涛喷激，令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实，但这么一来，就使得它由实变虚，部分地超脱了现实(xian shi)，带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬，成为仕途凶险的象征。
刘禹锡说：“八音与政通，文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看，是嵇康一份全面的自我表白，既写出了他“越名教而任自然”，放纵情性、不受拘羁的生活方式，又表现出他傲岸、倔强的个性。然而，《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面，我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围；另一方面，嵇康是“竹林七贤”的领袖，在士人中有着很高的威望和相当大的影响，因此，《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性，部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该(qu gai)写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者(du zhe)从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年，时值清秋，正是黄叶飘零的时候，诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了，这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根，诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗，同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔，讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人，仕途前景似乎灰暗无光，漂泊在外，失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕，然而情深梦浅，此时听闻城头角声响起，就此便不能复睡。“角”是军中乐器，本就容易引起金戈铁马的联想，况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”，写的就是这种肃杀之感，更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至，清夜梦醒之后的清(de qing)冷，秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了(cheng liao)清愁情绪。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
吴之振《宋诗钞》说，张耒诗效白居易，“近体工警不及白，而蕴藉闲远，别有神韵”。这首诗写农村夏日之清，诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句，但仍然耐读。
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰(zhuo feng)富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，故合传为一。
后四句后解，只为要问他“但”字、“何”字，言崔信慕既笃，功夫转深，神必将助，火必自飞，理之自然，固不(gu bu)必说。但不知既生羽翼，乃欲何去？雍州苍生，又如之何？真是教他挢舌抵齿，无法应对，妙绝妙绝。
刘禹锡说：“八音与政通，文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看，是嵇康一份全面的自我表白，既写出了他“越名教而任自然”，放纵情性、不受拘羁的生活方式，又表现出他傲岸、倔强的个性。然而，《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面，我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围；另一方面，嵇康是“竹林七贤”的领袖，在士人中有着很高的威望和相当大的影响，因此，《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性，部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该(qu gai)写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者(du zhe)从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年，时值清秋，正是黄叶飘零的时候，诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了，这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根，诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗，同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔，讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人，仕途前景似乎灰暗无光，漂泊在外，失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕，然而情深梦浅，此时听闻城头角声响起，就此便不能复睡。“角”是军中乐器，本就容易引起金戈铁马的联想，况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”，写的就是这种肃杀之感，更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至，清夜梦醒之后的清(de qing)冷，秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了(cheng liao)清愁情绪。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
吴之振《宋诗钞》说，张耒诗效白居易，“近体工警不及白，而蕴藉闲远，别有神韵”。这首诗写农村夏日之清，诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句，但仍然耐读。
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰(zhuo feng)富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，故合传为一。
后四句后解，只为要问他“但”字、“何”字，言崔信慕既笃，功夫转深，神必将助，火必自飞，理之自然，固不(gu bu)必说。但不知既生羽翼，乃欲何去？雍州苍生，又如之何？真是教他挢舌抵齿，无法应对，妙绝妙绝。
创作背景
第一部分，从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”，主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓，追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史，指出由于五位壮士付出了生命的代价，才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。
桂枝香·金陵怀古
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭。遂与永公期，遗身坐林樾。
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
也知行李别，暂喜话言同。若问庐山事，终身愧远公。"
逢人莫话他事，笑指白云去来。"
"四面白波声，中流翠峤横。望来堪目断，上彻始心平。
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
"积雨向春阴，冥冥独院深。已无花落地，空有竹藏禽。
大江歌罢掉头东
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
雨歇如争出，霜严不例枯。世犹多事在，为尔久踌躇。"
"那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。
一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。
野店丛蒿短，烟村簇树齐。翻思故林去，在处有猿啼。"
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
品令·茶词
"日日祥云瑞气连，侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力，
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
"花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。
何妨夜醮时相忆，伴醉佯狂笑老身。
多求待心足，未足旋倾覆。明知贪者心，求荣不求辱。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望，山有楼台暖好行。
国风·邶风·燕燕
"继世风流在，传心向一灯。望云裁衲惯，玩雪步花能。
汀蝉含老韵，岸荻簇枯声。莫泥关河险，多游自远行。"
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷，雪天直上穿花疾。
平生偏好酒，劳尔劝吾餐。但得杯中满，时光度不难。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。
别来多少新吟也，不寄南宗老比丘。"
满江红·代王夫人作
"孤棹移官舍，新农寄楚田。晴林渡海日，春草长湖烟。
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。"
白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。"
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
梦愧将僧说，心嫌触类生。南朝古山寺，曾忆共寻行。"
平生才不足，立身信有馀。自叹无大故，君子莫相疏。
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
清平乐·候蛩凄断
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
他家本是无情物，一任南飞又北飞。"
钓归惟许鹤随船。（《锦绣万花谷》）
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。"
采药过泉声。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
"柳家陶暑亭，意远不可齐。烦襟荡朱弦，高步援绿荑。
临江仙·倦客如今老矣
虎迹商山雪，云痕岳庙碑。夫君将潦倒，一说向深知。"
钟声在空碧，幡影摇葱蒨.缅想山中人，神期如会面。
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口，
听秋唯困坐，怕客但佯眠。可惜东窗月，无寥过一年。"
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断，赠远无兰觉意轻。
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
诉衷情·送述古迓元素
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
卜筑郊原古，青山无四邻。扶疏绕屋树，寂寞独归人。
遗美代移刊勒绝，唯闻留得泪痕斑。
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
"海中紫雾蓬莱岛，安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎，
石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。
"二水远难论，从离向坎奔。冷穿千嶂脉，清过几州门。
人月圆·宴北人张侍御家有感
"令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。
疏阴花不动，片景松梢度。夏日旧来长，佳游何易暮。
韵谢疏篁合，根容片石侵。衰残想长寿，时倚就闲吟。"
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。"
"可讶东篱菊，能知节候芳。细枝青玉润，繁蕊碎金香。
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
后会那应似畴昔，年年觉老雪山容。"
严郑公宅同咏竹
入夜声则厉，在昼声则微。神灵斥众恶，与我作风威。
不见同心人，幽怀增踯躅。"
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽，凶豪今逐渍痕消。
塔影高群木，江声压暮钟。此游幽胜后，来梦亦应重。"
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
"四顾木落尽，扁舟增所思。云冲远烧出，帆转大荒迟。
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"